تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
* وفى بنى أم دبير كيس ( 1 ) * * على الطعام ما غبا غبيس * ( 1 ) في سائر النسخ " زبير " . وأشير إلى " دبير " في هامش ل . [ شمس ] أبو عبيدة : شمس يومنا يشمس ، تقديره علم يعلم . [ سمطا - › نظما ] [ سمع ] الفراء : اللهم سمع لا بلغ ، وسمع لا بلغ ، معناه يسمع به ولا يتم . قال الكسائي : إذا سمع الرجل الخبر لا يعجبه قال سمع لا بلغ ، وسمعا لا بلغا ، وسمعا لا بلغا ، أي أسمع بالدواهي ولا تبلغني . [ السمع ] والسمع : سمع الانسان وغيره . ويقال ذهب سمعه في الناس وصيته ، أي ذكره . والسمع أيضا : ولد الذئب من الضبع [ السمل ] والسمل : مصدر سمل عينه يسملها إذا فقأها ، ومصدر سمل بين القوم يسمل إذا سعى بينهم بالصلح . والسمل الثوب الخلق ، والجميع أسمال ، يقال ثوب أسمال وسمل . والسمل : جمع سملة ، وهي البقية من الماء تبقى في الحوض . [ سمل - › أسمل ] [ سمن - › ملبن ] [ السموم ] وهي السموم والحرور . قال أبو عبيدة : السموم بالنهار وقد تكون بالليل . والحرور بالليل وقد تكون بالنهار . قال العجاج : * ونسجت لوامع الحرور * [ سمى - › سماء ] [ سمير - › حن ] [ السن ] والسن : مصدر سن الحديد سنا ، وسن للقوم سنة يتبعونها يسنها سنا . وسن عليه الدرع يسنها سنا ، إذا صبها عليه . وكذلك سن الماء على وجهه . ويقال سن الإبل يسنها سنا ، إذا أحسن رعيتها ، حتى كأنه صقلها . والسنن : استنان الإبل والخيل ، يقال تنح عن سنن الخيل . ويقال جاء من الإبل والخيل سنن ما يرد وجهه . ويقال تنح عن سنن الطريق وعن سننه ، بالرفع والنصب . [ سن ] قال الأصمعي : يقال : سن عليه درعه ، أي صبها ، ولا يقال شن . ويقال : قد شن عليهم الغارة ، أي فرقها . وقد شن الماء على شرابه ، أي فرقه عليه . وقد شن الماء على وجهه ، أي صب عليه صبا سهلا . [ سن ] وتقول قد سن عليه درعه ، ولا يقال شن وكل صب سهل فهو سن . وكذلك سن الماء على وجهه . ويقال شن الماء على شرابه ، إذا صبه عليه صبا متفرقا في نواحيه . وقد شن عليهم الغارة إذا فرقها .