تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
سدسا ، إذا اخذت سدس أموالهم أو كنت لهم سادسا . وكذلك سبعتهم إذا كنت لهم سابعا ، أو اخذت سبع أموالهم . [ سدفة - › البلجة ] [ سدم - › هم ] [ السدوس ] والسدوس : الطيلسان . قال الأصمعي : واسم الرجل سدوس بالضم . [ سدى ] ويقال هو سدى ، وبعضهم سدى ، إذا كان مهملا . [ سدية - › ندية ] [ سر ] وتقول : لقد تعلمت العلم قبل أن يقطع سرك وسررك ، وهو ما يقطع من المولود مما يكون متعلقا بالسرة ، ولا تقل قبل أن تقطع سرتك ، إنما السرة الباقية على البطن . ويقال : قد سر الصبى إذا قطع سره . [ سر - › أسر ] [ السر ] والسر : مصدر سر الزند يسره سرا ، إذا كان أجوف فجعل في جوفه عودا ليقدح به . يقال " سر زندك فإنه أسر " بمعنى أجوف . حكى لنا أبو عمرو : قناة سراء ، إذا كانت جوفاء . والسر : النكاح . قال الله عز وجل : ( * ولكن لا تواعدوهن سرا ( 1 ) * ) . وقال رؤبة بن العجاج : * فعف عن أسرارها بعد العسق * والعسق : اللزوم . قال الأعشى : * ولا تقربن جارة إن سرها * * عليك حرام فانكحن أن تأبدا * وقال امرؤ القيس : * وأن لا يحسن السر أمثالي ( 2 ) * والسر : واحد الاسرار ، وهي خطوط الكف . قال : * فانظر إلى كف وأسرارها * * هل أنت إن أو عدتني ضائري ( 3 ) * ويقال فلان في سر قومه ، إذا كان في أفضلهم . وسر الوادي : أفضل موضع فيه ، وهي السرارة أيضا . والسر ، من الاسرار التي تكتم ( 4 ) ( 1 ) من الآية 235 في البقرة . وقد سقطت كلمة " لكن " من الأصل وب . ( 2 ) هو بتمامه كما في الديوان . * الا زعمت بسباسة اليوم أنني * * كبرت وأن لا يحسن السر أمثالي * ( 3 ) البيت للأعشى في ديوانه 107 . ( 4 ) الحق بعدها في هامش الأصل : " والسر ذكر الرجل ، وأنشد للأفوه : * لما رأت سرى تغير وانثنى * * من دون نهمة نشرها حين اثنى " * [ سرار - › جزاز ] [ سراري - › بخاتي ] [ السرب ] والسرب : المال الراعي ، يقال : أغير على سرب القوم . والسرب أيضا : الطريق والوجه . ويقال للمرأة عند الطلاق : " اذهبي فلا أنده سربك " أي لا أرد إبلك . والسرب : القطيع من ضباء أو بقر أو خيل أو نساء . ويقال فلان آمن في سربه ، أي في نفسه . [ سرب - › ورع ]