صعفوق ، لخول . باليمامة . قال العجاج :
* من آل صعفوق وأتباع أخر *
[ زنج ]
أبو عمرو : يقال زنج وزنج ، وزنجي وزنجي .
[ الزنفليجة - › الكنف ]
[ الزنفليجة ]
وتقول : هي الزنفليجة ولا تقل الزنفليجة .
[ زنى - › زنأ ]
[ زنية - › غية ]
[ الزوارة - › البشارة ]
[ زوان ]
الفراء : يقال في طعامه زوان وزوان ، غير مهموز
جميعا ، وزؤان مهموزة . وسمع الصياح والصياح .
وأصابه إطام وأطام إذا اؤتطم عليه ، أي أحتبس
عليه بطنه .
[ الزوبر - › الحذافير ]
[ زوج ]
وتقول : هي زوجه وهو زوجها . قال الله جل
وعز : ( * أمسك عليك زوجك * ) . وقال أيضا :
( * وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج * ) ،
أي امرأة مكان امرأة . والجميع أزواج . وقال : ( *
يا أيها النبي قل لأزواجك * ) . وقد يقال
زوجته . قال الفرزدق :
* وإن الذي يسعى ليفسد زوجتي *
* كساع إلى أسد الشرى يستبيلها *
وقال الآخر :
* يا صاح بلغ ذوي الزوجات كلهم *
* أن ليس وصل إذا انحلت عرى الذنب *
وقال يونس : تقول العرب : زوجته امرأة ،
وتزوجت امرأة . وليس من كلام العرب تزوجت
بامرأة ، قال : وقول الله جل ثناؤه : ( * وزوجناهم
بحور عين * ) أي قرناهم . وقال : ( * احشروا
الذين ظلموا وأزواجهم * ) أي وقرناءهم . وقال
الفراء : هي لغة في أزد شنؤة . وتقول : عندي زوجا
نعال ، وزوجا حمام ، وزوجا خفاف ، وإنما تعنى
ذكرا وأنثى . قال الله جل ثناؤه : ( * فاسلك فيها
من كل زوجين اثنين * ) . ويقال للنمط :
زوج . قال لبيد :
* من كل محفوف يظل عصيه *
* زوج عليه كلة وقرامها *
[ الزور ]
والزور : أعلى الصدر . والزور : الباطل والكذب .
قال أبو عبيدة : وكل ما عبد من دون الله فهو زور
وزون . ويقال هذا رجل ليس له زور ، أي ليس له
صيور ، أي رأى يرجع إليه .
[ زون - › الزور ]
[ زهاء - › زهاق ]
[ زهاد - › حشاء ]
[ زهادة - › زهدا ]
[ زهاق ]
أبو زيد : يقال القوم زهاق مائة وزهاق مائة . وهم
زهاء مائة في معنى واحد .
[ زهدا ]
وقد زهد في الشئ يزهد زهدا وزهادة ، وقد زهد
يزهد .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 186
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٨٦