ولا يكون الركب إلا أصحاب الإبل . والركب :
منبت العانة .
[ الركب - › راكب ]
[ ركب ]
ويقال : قد ركبته فأنا أركبه ، إذا ضربته
بركبتك ، وقد ركبت الدابة أركبها .
[ الركبة - › راكب ]
[ الركبة - › حشفا ]
[ ركض - › اركض ]
[ ركض - › متعظم ]
[ ركل - › رمح ]
[ ركن ]
وقد ركنت إلى الامر أركن إليه ركونا . وركنت
أركن لغة ، إذا ملت إليه . قال الله جل ثناؤه :
( * ولا تركنوا إلى الذين ظلموا * ) .
[ ركن - › أبى ]
[ الركوب ]
[ والركوب : ما يركب . قال الله جل ذكره : ( *
فمنها ركوبهم * ) أي فمنها يركبون . وكذلك
ركوبتهم ، مثل حلوبتهم أي ما يحتلبون .
وحمولتهم : ما يحملون عليه ( 1 ) . وقال الله
عز وجل : ( * ومن الانعام حمولة وفرشا * )
فالحمولة : ما حمل الأثقال من كبار الإبل .
والفرش : صغارها .
( 1 ) التكملة إلى " ما يركب " من ب فقط . وبقيتها من سائر
النسخ .
[ رم - › ثم ]
[ رم - › ارم ]
[ رم - › بد ]
[ الرمادة - › الرمد ]
[ الرمام ]
ويقال : مررنا بمصارع القوم فما رأينا إلا العظام
وما رأينا إلا الرمام ، وهي العظام البالية ، واحدها
رمة ، وقد رمت عظامه ترم .
[ رمح ]
وتقول : قد رمح الفرس والحمار والبغل والحافر .
ويقال للبعير : قد ركل ( 1 ) برجله ، ولا تقل رمح .
وقد خبط البعير بيده ، وقد زبنت الناقة ، إذا
ضربت بثفنات رجليها عند الحلب . فالزبن
بالثفنات .
( 1 ) ب ، ل : " ركض " بالضاد .
[ الرمد ]
والرمد : الهلاك . يقال رمدت الغنم إذا هلكت من
برد أو صقيع . قال أبو وجزة السريدي
* صببت عليكم حاصبي فتركتكم *
* كالصرام عاد حين جللها الرمد *
والرمد في العين .
[ الرمد ]
ويقال : قد رمدنا القوم نرمدهم ، إذا أتينا عليهم .
والرمد الهلاك ، ومنه قيل : عام الرمادة ، أي هلك
فيه الناس وهلكت الأموال من الجدب . قال أبو
وجزة :
* صببت عليكم حاصبي فتركتكم *
* كأصرام عاد حين جللها الرمد *
أي الهلاك . وقد رمدت عينة ترمد رمدا ، فهو
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 178
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٧٨