وهو نحو قولك ضقت به ذرعا ، المعنى : ضاق ذرعي
به ، وطبت بن نفسا ، المعنى : طابت نفسي به .
[ الرشد - › السقم ]
[ رشدة - › غية ]
[ الرشم ]
والرشم : مصدر رشم الطعام يرشمه رشما .
والرشم : أول ما يظهر من النبت .
[ رشوة ]
أبو عبيدة : رشوة ورشا ورشوة ورشا ، وقوم يكسرون
أولها فيقولون رشوة فإذا جمعوها ضموا أولها
فقالوا رشا ، فيجعلونها لغتين . وقوم يضمون أولها فإذا
جمعوا كسروا أولها فقالوا : رشا مكسورا . وكذلك
حبوة وجماعها حبا مكسور الأول ، وقوم يقولون
حبوة ، فإذا جمعوا قالوا حبا .
[ رشوة - › كسوة ]
[ الرصاص ]
وهو الرصاص ، ولا تقل الرصاص .
[ الرصف ]
والرصف : مصدر رصفت السهم أرصفه ، إذا
شددت عليه الرصاف ، وهي عقبة تشد على
الرعظ . والرعط : مدخل سنخ النصل . ويقال
سهم رعظ ، إذا انكسر رعطه . والرصف :
حجارة مرصوف بعضها إلى بعض . قال العجاج :
* فصب في الإبريق منها نزفا
* من رصف نازع سيلا رصفا *
[ الرضاع ]
الكسائي : هو الرضاع والرضاع . قال أبو عبيدة :
وقال الأعشى :
* والبيض قد عنست وطال جراؤها *
* ونشأن في قن وفى أذواد *
الأصمعي يرويها " في فنن ( 1 ) " وهو مصدر
جارية ، فبعضهم يكسر أولها وبعضهم يفتحه ،
فيقول جراؤها وجراؤها .
( 1 ) الفنن : النعمة ، كما في التبريزي ، وفى الأصل " قين " صوابه
ما أثبتنا من ب ، ح ، ل . ويروى أيضا " في فن " . والفن : طرد
الإبل .
[ الرضاعة ]
الكسائي : هي الرضاعة والرضاعة .
[ رضع ]
الأصمعي : رضع الصبى يرضع ورضع يرضع .
قال : وأخبرني عيسى بن عمر أنه سمع العرب
تنشد هذا البيت لابن همام السلولي :
* وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها *
* أفاويق حتى ما يدر لها ثعل *
[ رضم - › وضر ]
[ رضوان - › قطيات ]
[ الرطانة ]
الكسائي : الرطانة والرطانة : المراطنة .
[ الرطبة - › القصعة ]
[ رطل ]
الكسائي : رطل ورطل ، للذي يكال فيه .
[ الرطل - › الصنارة ]
[ الرعام - › المخاط ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 174
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٧٤