[ الرجل ]
والرجل : الرجالة . والرجل : رجل الانسان وغيره .
ويقال : كان ذاك على رجل فلان ، أي في حياته
ودهره . والرجل : القطعة من الجراد .
[ رجل ]
ويقال : لا يضرك عليه رجل ، أي لا يزيدك
عليه ، ولا يضرك عليه جمل .
[ رجل - › سبط ]
[ الرجم ]
والرجم : مصدر رجمته أرجمه . والرجم من الظن .
والرجم : القبر .
[ رجن ]
قال الفراء : يقال : رجنت الإبل ورجنت فهي
راجنة ، وقد رجنتها وأرجنتها ، إذا حبستها
لتعلفها ولم تسرحها .
[ الرجيعة ]
والرجيعة : بعير ارتجعته من أجلاب الناس ، ليس
من البلد الذي هو به ، وهي الرجائع . ارتجعته ، أي
اشتريته . قال : وأنشدني الطائي :
* على حين ما بي من رياض لصعبة *
* وبرح بي إنقاضهن الرجائع *
[ رحلة ]
وقد دنت [ رحلتنا ، وأنتم ( 1 ) ] رحلتنا ، أي الذين
نرتحل إليهم . وهو البزيون .
( 1 ) التكملة من ب ، ح ، ل .
[ رحلة - › غلظة ]
[ الرحى ]
وتقول هي الرحى وهما الرحيان ولا تقل الرحى .
وهو عرق النساء وهما النسيان ، ولا تقل النساء . قال
الأصمعي : هو النساء ولا يقال عرق النساء ، كما لا
يقال عرق الأكحل ولا عرق الأنجل . قال :
* فأنشب أظفاره في النساء *
* فقلت هبلت ألا تنتصر ( 1 ) *
( 1 ) البيت لأمري القيس في ديوانه ص 11 .
[ رخال - › توأم ]
[ رخالا - › الجفلى ]
[ الرخصاء - › النفساء ]
[ رخصة ]
ويقال : في هذا رخصة ورخصة ، بضمتين .
ويقال في المذكر : قفل ، وقفل ، وغفل وغفل .
[ رخل - › توأم ]
[ رخو - › الصنارة ]
[ رد ]
وهذا رجل رد ، للهالك وامرأة ردية ، وقد ردى
يردي ردى .
[ الرداءة ]
وهو شئ ردئ بين الرداءة ، ولا تقل الرداوة .
[ ردد - › عفف ]
[ الردفان - › الفتيان ]
[ الردن - › الكم ]
[ ردى ]
وقد ردى الفرس يردي رديا ورديانا ، قال
الأصمعي : سالت منتجع ابن نهبان عن
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 172
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٧٢