تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 8

مساهمون:

ص٨
[ أترمى ] وتقول : خرجت أترمى ، إذا جعلت ترمى في الأغراض وفى أصول الشجر . وخرجت أرتمي ، إذا رميت القنص . [ أتلد ] قال أبو عبيدة : يقال : أتلد فلان ، إذا اتخذ تلادا من المال . ويقال : تلد في أرض كذا ، وتلد في بنى فلان ، إذا أقام فيهم . [ اتلى - › درى ] [ الأتم ] والأتم : من الخرز أن ينفتق الخرزتان ، فتصيرا واحدة . ويقال امرأة أتوم ، إذا التقى مسلكاها . ويقال في سيره أتم ويتم ، أي إبطاء . [ اتو - › اتى ] [ اتو ] الأصمعي : ما أحسن أتو يدي الناقة ، وما أحسن أتى يديها ، يعنى رجع يديها في سيرها . [ اتوم - › الأتم ] [ اتهم ] وقد أتهم القوم ، إذا أتوا تهامة . قال العبدي : * وإن تتهموا أبحد خلافا عليكم * * وإن تعمنوا مستحقبي الحرب أغرق * وقد أعمنوا ، إذا أتوا عمان . وقد أشاموا ، إذا أتوا الشام . وقد يأمنوا ، إذا أتوا اليمن ، وأيمنوا . وقد عالوا ، إذا أتوا العالية . وقد انحجز القوم واحتجزوا ، إذا أتوا الحجاز . وقد أخافوا ، إذا أتوا خيف منى فنزلوا . وقد امتنى القوم ، [ إذا أتوا منى . عن يونس . وقال ابن الاعرابي : أمنى القوم ( 1 ) ] . ويقال : قد نزلوا ، إذا أتوا منى . قال عامر بن طفيل : * أنازلة أسماء أم غير نازله * * أبيني لنا يا أسم ما أنت فاعله * وقال ابن أحمر : * وافيت لما أتاني أنها نزلت * * إن المنازل مما تجمع العجبا * أي أتت منى وقد غاروا ، إذا أتوا الغور . وقد ساحلوا ، إذا أخذوا على الساحل . وقد أجبلوا ، إذا صاروا إلى الجبل . وقد أسهلوا ، إذا صاروا إلى السهل ، وقد ألووا ، إذا صاروا إلى لوى الرمل . وقد أجدوا ، إذا صاروا إلى الجدد . وقد بصروا ، إذا صاروا إلى البصرة وقد كوفوا . إذا أتوا الكوفة . وقد أفلوا ، إذ صاروا إلى الفلاة . وقد أريفنا ، أي صرنا إلى الريف . ( 1 ) التكملة من ب ، ح‍ ، ل . [ اتى ] وقد أتيته وأتونه . قال الراجز ( 1 ) : * يا قوم ما لي وأبا ذؤيب * * كنت إذا أتونه من غيب * * يشم عطفي ويبز ثوبي * كأنما أربته بريب * ( 1 ) خالد بن زهير الهذلي ، كما في التبريزي . [ اتى - › اتو ] [ اتى - › آتي ] [ اثتمد - › احتسى ] [ أنجم - › الغطا ] [ أثر ] ويقال : خرج فلان على إثر فلان وعلى أثره . ويقال : سيف بين الأثر ، وهو فرنده . ويقال : هذا جرح قبيح الأثر . والأثر : خلاصة السمن .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 8 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي