تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
سعلت بالفتح لا غير . وقد سبحت . وقد لمحته بعيني . وقد نقمت عليه أنقم ، والكسر لغة ، والفتح الكلام . وقد ذهلت عنه ، والكسر لغة . وقد نكلت عنه أنكل . قال الأصمعي : ولا يقال نكلت . [ دمع - › ضرب ] [ دمغ - › ضرب ] [ دملج - › سوار ] [ الدممة - › القصعة ] [ دنأ - › دنو ] [ دناءة - › قضأة ] [ دنف - › مدنف ] [ دنف - › سبط ] [ دنو ] ويقال : قد دنوت من فلان أدنو منه دنوا ، وما كنت يا فلان دنيا ، ولقد دنوت ، غير مهموز ، تدنو دناوة . ويقال : ما تزداد منا إلا قربا ودناوة . ويقال : ما كنت دانئا ولقد دنأت تدنأ ، أي مجنت . [ دنيا - › لحا ] [ دو ] وهذا رجل دو وامرأة دوية . ورجل جوى الجوف وامرأة جوية ( 1 ) . ورجل شج إذا غص باللقمة ، وامرأة شجية . ورجل كر من النعاس ، وامرأة كرية . ( 1 ) في الأصل : " خو الجوف وامرأة خوية " صوابه في ب ، ح‍ ، ل . [ الدواء - › الرفاع ] [ الدواء - › السكن ] [ دواية ] أبو عمرو : يقال دواية اللبن ، وقال بعضهم : دواية ، وهي الجليدة الرقيقة التي تعلو اللبن الحليب إذا برد ، يقال لبن مدو . وقد أدويت الدواية إذا أخذت ذاك . [ الدواية - › الرغوة ] [ دوخ - › ديخ ] [ الدوخلة - › الباري ] [ دور ] ويقال : أنا أدور حول ذلك الامر ، وأنا أحوط حول ذلك الامر ، وأنا أحوض حول ذلك الامر ، كل ذلك سواء . [ دوري - › طوري ] [ دوكة ] الكسائي : يقال إن بنى فلان لفي دوكة ودوكة ، يعنون خصومة وشرا . [ الدولة ] قال أبو يوسف : أخبرني محمد بن سلام الجمحي قال : سألت يونس عن قول الله عز وجل : ( * كي لا يكون دولة * ) فقال : قال أبو عمرو بن العلاء : الدولة في المال ، والدولة في الحرب قال : وقال عيسى بن عمر : كلتاهما تكون في الحرب والمال سواء . قال : وقال أما أنا فوالله ما أدرى ما بينهما . [ الدولة ] ويقال : هي الدولة والتولة : الداهية ، يقال : جاءنا بدولاته وبتولاته . [ دوي - › سبط ]