[ دخان - › قلاعة ]
[ دخل - › دخن ]
[ دخل - › ادخل ]
[ دخلل ]
وهو دخلله ودخلله أي خاصته . يقال إني
لأعرف دخللك ودخللك ودخيلتك . ويقال :
قنفذ وقنفذ . وجؤذر وجؤذر ، لولد البقرة . ورجل
قعدد وقعدد ، إذا كان قريب الآباء إلى الجد
الأكبر . وعبد الصمد بن علي في بنى هشم قعدد ،
قال : هذا ذم . وإذا كان كثير الآباء فهو الطريف ،
وهو أمدح ( 1 ) . وأنشدنا يعقوب :
* أمرون ولا دون كل مبارك *
* طرفون لا يرثون سهم القعدد ( 2 ) *
ويقال طحلب وطحلب . ويقال في غير هذا
الباب منخل ومنخل ومنصل ومنصل
للسيف .
( 1 ) في الأصل : " مدح " والتكملة قبله من ب ، ح ، ل .
( 2 ) البيت للأعشى كما في اللسان ( 4 : 363 ) .
[ دخلل - › خدن ]
[ دخن ]
وقد يجئ على القياس وإن كان فيه أحد هذه
الحروف ، فيأتي مستقبله بالضم أو الكسر ، نحو
دخنت النار تدخن ، ودخل يدخل .
[ دخيلة - › بجدة ]
[ درأ ]
وتقول : درأته عنى ، إذا دفعته أدرؤه درءا . ومنه
" ادرؤا الحدود بالشبهات " . وقد دريته أدريه
دريا ، إذا ختلته . وقد دارأته ، إذا دفعته عنك
بخصومة . وقد داريته ، إذا خاتلته . قال الشاعر :
* فإن كنت لا أدرى الظباء فإنني *
* أدس لها تحت التراب الدواهيا *
وقال آخر :
* كيف تراني أذرى وأدرى *
* غرات جمل وتدري غرري *
أذرى أفتعل من ذريت ، وكان يذري تراب
المعدن ، ويختل هذه المرأة بالنظر إذا
اغترت .
[ دراك - › خراج ]
[ درب - › ضري ]
[ دربا - › ضراوة ]
[ دربة - › ضراوة ]
[ الدربة - › العادة ]
[ الدرة ]
ولا أفعله ما اختلفت الدرة والجرة . واختلافهما أن
الدرة تسفل والجرة تعلو .
[ درج - › دب ]
[ الدرجة ]
والدرجة : طائر أسود باطن جناحيه وظاهرهما أغبر
على خلقة القطاة ، الا أنه ألطف .
[ درحاية - › حبنطأ ]
[ الدرع ]
ويقال : لبس فلان درعه من الحديد ، فهذه
تجمع السابغة والقصيرة . فإذا قيل لبس دنه ،
أو شليله ، فهي القصيرة التي ليست بسابغة .
[ درع ]
وهي درع الحديد ، والجمع القليل أدرع وأدراع ،
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 155
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٥٥