[ خلولة - › خلة ]
[ خلى - › غاض ]
[ خلى - › أخلي ]
[ خلى - › خلو ]
[ الخلية ]
والخلية : أن تعطف ناقتان أو ثلاث على ولد
واحد فيدررن عليه ، فيرضع من واحدة ويتخلى
أهل البيت لأنفسهم واحدة أو ثنتين .
[ الخليج - › الخلج ]
[ خمار - › الضراء ]
[ خمال - › أساف ]
[ الخمان - › الشرط ]
[ الخمر - › الضراء ]
[ خمر - › نعر ]
[ خمس ]
وتقول : صمنا خمسا من الشهر ، فيغلبون الليالي على
الأيام إذا لم يذكروا الأيام ، وإنما يقع الصيام على
الأيام لان ليلة كل يوم قبله . فإذا أظهروا الأيام
قالوا صمنا خمسة أيام . وكذلك : أقمنا عنده عشرا ،
فإذا قالوا : أقمنا عنده عشرا بين يوم وليلة غلبوا
التأنيث . قال الجعدي :
* أقامت ثلاثا بين يوم وليلة *
وكان النكير أن تضيف وتجأرا *
وتقول : له خمس من الإبل ، وإن عنيت أجمالا ، لان
الإبل مؤنثة . وكذلك له خمس من الغنم ، وإن عنيت
أكبشا ، لان الغنم مؤنثة .
[ خمس - › أربع ]
[ الخمس ]
والخمس : مصدر خمست القوم أخمسهم
خمسا إذا أخذت خمس أموالهم . وإذا كنت لهم
خامسا ، وكذلك إلى العشرة . والخمس من
الأظماء ، وكذلك السدس والسبع والتسع والعشر
فأما السدس فهو مصدر سدست القوم أسدسهم
سدسا ، إذا أخذت سدس أموالهم أو كنت لهم
سادسا . وكذلك سبعتهم إذا كنت لهم سابعا ، أو
أخذت سبع أموالهم .
[ الخمص - › أنفش ]
[ خمم ]
ويقال : قد خممت البيت وقد خممت
البئر ، وقد جششتها ، وذلك كسح ما فيها من
الحمأة والتراب وإخراج ما فيها .
[ خمودا - › زبولا ]
[ خمير - › حريف ]
[ خميصة ]
ويقال : هذه امرأة خميصة ، وامرأة خمصانة ،
وامرأة مبطنة ، وامرأة مهفهفة ، وامرأة قباء بينة
القبب .
[ الخميلة - › وديقة ]
[ خن ]
وهذا الكلام خن وكلمة خنية ، من الخنى . وقد
أخنى عليه في منطقه .
[ خنذى - › الجرس ]
[ خنظى - › الجرس ]
[ خنظيان - › الجرس ]
[ خواء ]
ويقال : قد خوت الدار تخوى خواء وخويا . وقد
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 150
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٥٠