تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
أي ولا أنت مالك أمرى فتسوسني . وقال لبيد : * غير أن لا تكذبنها في التقى * * واخزها بالبر لله الاجل * من الجلالة . [ خس - › أخس ] [ خساسة ] وحكى الفراء : خسست بعدي خساسة وخسست بعدي خسة . [ خسة - › خساسة ] [ الخسف ] وقد سامه الخسف والخسف . [ الخشاء ] قال : وليس في الكلام فعلاء مضمومة الفاء ساكنة العين ممدودة ، إلا حرفان : الخشاء خشاء الاذن ، وهو العظم الناتي وراء الاذن . وقوباء ، والأصل فيها تحريك العين ، وهو خششاء وقوباء . [ الخشاش ] أبو عمرو : الخشاش والخشاش : الماضي من الرجال . أبو زيد : يقال بالثوب عوار وعوار . الفراء : يقال أجاب الله دعاءه وغواثه وغواثه . [ خشاش ] الفراء : يقال رجل خشاش وخشاش ، وهو السمعمع ، وهو اللطيف الرأس ، الضرب ، الخفيف الجسم . [ الخشب ] والخشب : مصدر خشبت الشعر أخشبه ، إذا قلته كما يجئ ولم تتنوق فيه . وقد خشبت النبل ، إذا بريتها البري الأول . والخشب : الخشب . [ الخصر ] والخصر : الذي يجد البرد . والخرص : الجائع المقرور . [ الخصف ] والخصف : مصدر خصفت النعل أخصفها خصفا . والخصف : الجلال البحرانية . [ الخصم ] وتقول هو خصمي ، ولا تقل خصمي ، وهما خصمي ( 1 ) . قال الله عز وجل : ( * وهل أتاك نبو الخصم * ) . ومن العرب من يثنيه ويجمعه ، فيقول هما خصمان وهم خصوم . ويقال أيضا للخصم خصيم والجمع خصماء . ( 1 ) زاد في ب ، ح‍ ، ل " وهم خصمي " . [ الخصوصية ] وتقول : فعلت ذاك بك خصوصية ، وهو لص بين اللصوصية ، وهو حر بين الحرورية . [ خصية ] وتقول : ما أعظم خصيته وخصيتيه . ولا تكسر الخاء . قال الراجز : * كأن خصييه من التدلدل * * ظرف عجوز فيه ثنتا حنظل * الواحد خصى وخصية . وقالت امرأة من العرب :