حملت شيئا على ظهر أو رأس فهي حاملة لا
غير ، لان هذا قد يكون للمذكر .
( 1 ) البيت لعمرو بن حسان ، من أبيات ذكر فيها الملوك من
المناذرة والأكاسرة على طريق الاعتبار . عن التبريزي .
[ حمو ]
الكسائي : يقال اشتد حمو الشمس ، وحمى
الشمس .
[ حموان - › قطيات ]
[ حمولة - › الركوب ]
[ حمى ]
وعن غير يعقوب : حميت المكان وأحميته ، أي
جعلته حمى لا يقرب ومنعت الناس منه ،
وكذلك المسمار ، وأحميته . أنشدنا أبو الحسن
ويعقوب وغيره :
* حمى أجماته فتركن قفرا *
* وأحمى ما يليه من الآجام ( 1 ) *
( 1 ) في اللسان ( 18 : 218 ) : " وأحمى ما سواه " .
[ حمى - › علف ]
[ حمى - › حمو ]
[ حمى - › أحمى ]
[ الحميت - › السقاء ]
[ الحميمة ]
والحميمة ، وجمعها حمائم : كرائم الإبل . يقال أخذ
المصدق حمائم الإبل ، أي كرائمها .
[ الحميمة ]
والحميمة : الماء يسخن . يقال : أحموا لنا الماء .
وهو من المحض إذا أسخن .
[ حن ]
ولا أفعله ما حنت النيب ، وما أطت الإبل ،
وما غرد راكب ، وما غرد الحمام ، وما بل بحر
صوفة . ولا أفعله أخرى المنون ، أي أخرى
الدهر . ولا أفعله يد الدهر ، وقفا الدهر وحيرى
الدهر . ولا أفعله سمير الليالي . قال الشنفري :
* هنالك لا أرجو حياة تسرني *
* سمير الليالي مبسلا بالجرائر *
مبسل : مسلم ، من قول الله تعالى : ( * أولئك
الذين أبسلوا * ) .
[ حنأ ]
ويقال قد حنأت لحيتي بالحناء ، وقد قنأت
لحيتي بالخضاب . وقد قنأت ، إذا اشتدت
حمرتها .
[ حنان - › لبأ ]
[ جنة - › أحنة ]
[ حنتال - › بد ]
[ الحنتفان ]
والحنتفان : الحنتف وأخوه سيف ، ابنا أوس بن
حميري بن رياح بن يربوع .
[ حندورة - › حنديرة ]
[ حنديرة ]
الفراء : يقال جعلته على حنديرة عيني ،
وحندورة عيني ، إذا جعلته نصب عينك .
[ الحنذ ]
والحنذ : مصدر حنذت الجدي أحنذه ، إذا
شويته وجعلت فوقه حجارة محماة
لتنضجه . قال الله عز وجل : ( فجاء بعجل
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 134
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٣٤