[ حمة ]
وتقول هي حمة العقرب بتخفيف الميم للسم ،
والجمع حمات ، ولا تقل حمة بالتشديد . ويقال
للتي تلسع بها الإبرة ، وقد أبرته العقرب تأبره أبرا .
ويقال : إنه لذو مئبر في الناس ، إذا كان
يسعى بينهم بالفساد والنمائم .
[ حمد - › أذم ]
[ الحمد ]
وتقول الحمد لله إذ كان كذا وكذا ، ولا تقل
الحمد لله الذي كان كذا وكذا ، حتى تقول : به ، أو
منه أو بأمره . أو بصنعه .
[ حمدة ]
ورجل حمدة : يكثر حمد الأشياء ويزعم فيها
أكثر مما فيها . ورجل هقعة : يكثر الاضطجاع
والاتكاء بين القوم .
[ حمر - › ظفاري ]
[ حمرا ]
ويقال قد حمر شاته ، يحمرها حمرا ، إذا
نتفها . ويقال : قد حمر الخارز سيرة يحمره ، وهو
أن يحسي باطنه ويدهنه ثم يخرز به فيسهل .
ويقال : قد حمر البرذون من الشعير يحمر
حمرا .
[ حمرة ]
ويقال للحمرة حمرة . قال ابن أحمر :
* تبيض على أرجائها الحمر ( 1 ) *
( 1 ) البيت بتمامه ، كما في اللسان ( حمر ) :
* إن لا تداركم تصبح منازلهم *
* قفرا تبيض على أرجائها الحمر *
[ الحمرة - › تعهد ]
[ حمض ]
وتقول : قد حمضت الإبل فهي حامضة ، إذا
كانت ترعى الخلة ، وهو من النبت ما كان مالحا
أو ملحا ، وأحمضتها أنا . فإذا كانت مقيمة في
الحمض قيل : إبل حمضية وإبل واضعة .
وهؤلاء قوم أصحاب وضيعة ، إذا كانت إبلهم
ترعى الحمض ، وهذه إبل آركة ، إذا كانت
مقيمة في الحمض ، وإبل زاهية لا ترعى
الحمض ، وإبل عادية ، إذا كانت لا ترعى
الحمض . قال كثير :
* وإن الذي ينوى من المال أهلها *
* أوارك لما تأتلف وعوادي *
ذكر امرأة وأن أهلها يطلبون من المهر ما لا يمكن ،
كما لا تأتلف هذه الأوارك والعوادي .
[ حمضانة - › خميصة ]
[ حمضي - › غاض ]
[ حمضية - › حمض ]
[ الحمل ]
والحمل : ما كان في بطن أو على رأس شجرة ،
وجمعه أحمال . والحمل : ما حمل على ظهر أو
رأس . قال الفراء : ويقال امرأة حامل وحاملة ،
إذا كان في بطنها ولد . وأنشد الأصمعي :
* تمخضت المنون له بيوم *
* أنى ولكل حاملة تمام ( 1 ) *
فمن قال حامل قال : هذا نعت لا يكون إلا
للمؤنث . ومن قال حاملة بنى على حملت . فإذا
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 133
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٣٣