[ الحريقة - › النفيتة ]
[ حزا ]
وتقول قد حزا السراب الشخص يحزوه حزوا ،
إذا رفعه . وحزأه ، يحزؤه ، بالهمز لغة . ويقال : قد
حزا فلان الشئ يحزيه حزيا ، إذا خرصه ، يقال :
تحزي هذا النخل ، أي كم تخرصه .
[ الحزام ]
وتقول قد بلغ الحزام الطبيين ، الضم ، والكسر
لغية .
[ الحزم ]
والحزم : حزم الانسان في أمره . والحزم : كالغصص
في الصدر ، يقال حزم يحزم حزما . قال : حكاه
لي الكلابي والباهلي .
[ الحزن ]
والحزن : الغليظ من الأرض ، والجمع حزون .
والحزن : ضد الفرح .
[ الحزن - › السقم ]
[ حزني ]
ويقال بعير حزني يرعى في الحزن من الأرض .
وبعير حرى يرعى في الحرة . وبعير سهلي ( 1 )
يرعى في السهولة .
( 1 ) ضبط في الأصل وب بالفتح . وفى ل ، ح بالضم ، وكلاهما
صواب .
[ حزو ]
ويقال حزوت الطير وحزيتها ، إذا زجرتها .
[ حزور ]
ويقال للغلام الذي كاد يدرك ولم يفعل : هو غلام
حزور ، وغلام يافع ، وهو غلام يفعة ، وهو غلام
ملم .
[ حزي - › حزو ]
[ الحزيمتان ]
والحزيمتان والزبينتان من باهلة ، من عمرو بن
ثعلبة ، وهما حزيمة وزبينة . قال أبو معدان
الباهلي :
* جاء الحزائم والزبائن دلدلا *
* لا سابقين ولا مع القطان *
* فعجبت من عوف وماذا كلفت *
* ويجئ عوف آخر الركبان *
وقوله : دلدلا ، أي يتدلدلون بين الركبان ، لا إلى
هؤلاء ولا إلى هؤلاء .
[ الحس ]
والحس : مصدر حسست القوم أحسهم حسا ،
إذا قتلتهم ، وحسست الدابة أحسها حسا .
والحس من أحسست بالشئ . والحس أيضا :
وجع يأخذ النفساء بعد الولادة .
[ حساء - › حسوا ]
[ حسان - › كريم ]
[ حسان - › كرام ]
[ حسب ]
وتقول : حسبي من كذا وكذا . وقد أحسبني
الشئ ، إذا كفاك . ولا تقل بسي .
[ حسب - › أحسب ]
[ الحسب - › الشرف ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 126
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٢٦