* يطوف بي عكب في معد *
* ويطعن بالصملة في قفيا *
[ الحرب ]
والحرب من القتال . والحرب : مصدر حرب
يحرب حربا إذا اشتد غضبه والحرب أيضا :
أن يحرب الرجل ماله .
[ الحرب - › الفأس ]
[ حرب - › أحرب ]
[ حرج ]
قال يونس : ناس من العرب يقولون : ليس في هذا
الامر حرج ، يعنون ليس فيه حرج .
[ حرج - › سبط ]
[ حرجا ]
وقد حرجت من ظلمه أحرج حرجا .
[ الحرد ]
والحرد : القصد ، يقال حرد حرده ، إذا قصد
قصده قال الله عز وجل : ( * وغدوا على حرد
قادرين * ) . ثم قال الراجز ( 1 ) :
* أقبل سيل كان من أمر الله *
* يحرد حرد الجنة المغلة *
وقال الجميح :
* أما إذا حردت حردي فمجرية *
* ضبطا تسكن غيلا غير مقروب *
* أي لا يقرب . والحرد : الغيظ . والحرد : أن
ييبس عصب البعير من عقال ، أو يكون خلقة ،
فيخبط بها إذا مشى . يقال جمل أحرد وناقة
حرداء وإبل حرد .
( 1 ) التبريزي : " وأنشد لحسان بن ثابت " .
[ حردي ]
وتقول : هذه غرفة محردة ، فيها حرادي القصب ،
الواحد حردي . ولا تقل هردي .
[ حرر ]
الكسائي : يقال : قد حررت يا يوم فأنت تحر ،
وحررت فأنت تحر ، إذا اشتد حر النهار . وقد
حررت يا رجل فأنت تحر ، من الحرية ، لا غير .
ويقال : قد ضحيت للشمس وضحيت .
والمستقبل أضحى في اللغتين جميعا .
[ حرص - › عتب ]
[ حرف - › أحرف ]
[ الحرق ]
والحرق : أن يصيب الثوب احتراق . والحرق
أيضا : مصدر حرق ناب البعير ويحرق ، إذا
صرف . والحرق في الثوب من الدق .
[ الحرقتان ]
الحرقتان : تيم وسعد ابنا قيس بن ثعلبة .
[ الحرم ]
الحرم : الحرام ، يقال هذا شئ حرم وحرام ،
وحل وحلال . ويقال كنت أطيبه لحرمه ، أي
عند إحرامه .
[ حرما - › المر ]
[ الحرمان ]
والحرمان : مكة والمدينة .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 124
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٢٤