تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
[ الجزع ] والجزع ، من الخرز اليماني . والجزع أيضا : مصدر جزعت الوادي ، إذا قطعته إلى جانبه الآخر . والجزع : مصدر جزعت . [ جزع - › ضراوة ] [ الجزع ] والجزع : الخرز اليماني ( 1 ) ، والجزع : جزع الوادي ، وهو منعطفه ، قال الأصمعي : هو منحناه ، وقال أبو عبيدة : وهو إذا قطعته إلى الجانب الآخر ، وقال ابن الاعرابي : ما انثنى منه . ( 1 ) في الأصل : " والجزع جزع خرز اليماني " صوابه من ب والتبريزي . وقد ألحق بهامش الأصل بعد هذه الكلمة : " والجزع أيضا القطع " وليست في التبريزي [ جزور ] أبو صاعد : تقول : جزور نهية : ضخمة سمينة . [ الجزورة ] والجزوزة : ما يجز من الغنم . والقتوبة : ما يقتب بالأقتاب . والعلوفة : ما يعلفون . والحلوبة : ما يحلبون . والنسولة : التي يتخذ نسلها . والأكولة من الغنم : التي تعزل للاكل . ومما جاء على فعول مما آخره واوان فيصيران واوا مشددة للإدغام . [ جزى - › جزأ ] [ الجساد - › مشبع ] [ جسام - › كبير ] [ جسام - › عظام ] [ جسر ] وجسر وجسر . [ جسيم - › كبير ] [ جشأ - › تجشأ ] [ الجشاءة - › تجشأ ] [ جشش - › خمم ] [ الجص ] وهو الجص والجص . [ الجص - › الصنارة ] [ الجصاص - › جصص ] [ جصص ] ويقال : جصص فلان داره ، وشيد داره . والشيد : الجص . وقصص داره . والقصاص والجصاص سواء ، وقصص وجصص . والقصة والجص ( 1 ) ( 1 ) ب ، ل : " والجص والقصة سواء " . ح‍ : " والجص والشيد والقصة سواء " . [ جعبوب - › دعبوب ] [ جعشوش - › دعبوب ] [ جعظارة - › حيفس ] [ جعما ] وقد جعمت الإبل تجعم جعما ، وهو طرف من القرم ، إذا لم تجد حمضا ( 1 ) ولا عضاها فتقرم إلى ذلك فتقضم العظام وخروء الكلاب . ( 1 ) في الأصل : " خضما " صوابه من سائر . [ جف ] ويقال : قد جف الثوب وغيره ( 1 ) يجف جفوفا وجفافا ، وقد جففت يا فلان . وقال أبو زيد : ويقال : جففت تجف .