[ الجذب ]
والجدب : مصدر جذبت . والجذب : الجمار .
[ الجذع ]
والجذع : حبس الدابة على غير علف . قال
العجاج :
* كأنه من طول جذع العفس *
* ورملان الخمس بعد الخمس *
* ينحت من أقطاره بفأس *
والجذع : جذع النخلة .
[ الجذمار ]
الفراء : يقال الجذمار والجذمور ، إذا قطعت
السعفة فبقيت منها قطعة . ويقال عنقاد
وعنقود .
[ الجذمور - › الجذمار ]
[ جذوة ]
ابن الاعرابي : يقال جذوة وجذوة وجذوة .
[ جذوة ]
أبو عبيدة : يقال جذوة من النار وجذوة .
[ جر - › اجر ]
[ جرأ ]
وقد جرأتك على فلان حتى اجترأت عليه جرأة .
وقد جريت جريا ، أي وكلت وكيلا .
[ جراء - › الرضاع ]
[ الجراب ]
ويقال : اكتال فلان طعاما في الجراب ، واكتال
في السلف ، ويقال اكتال في المزود .
[ الجراب ]
وتقول : هو الجراب ولا تقل الجراب .
[ الجراد ]
وقال الباهلي : ما أدرى أي الجراد هو .
[ الجرام ]
وحكى أبو عمرو : الجرام والجريم : النوى ، وهما
أيضا التمر اليابس .
[ الجرام - › جزاز ]
[ الجرام ]
قال : وقال الكسائي : سمعت الجرام والجرام
وأخواتها ، إلا الرفاع فإني لم أسمعها مكسورة .
[ الجرام - › أجرم ]
[ الجراية - › المهارة ]
[ جرب - › أجرب ]
[ الجرة - › الدرة ]
[ الجرتان ]
قال : وقال بعض العرب : سئل ابن لسان الحمرة
عن الضأن فقال : " مال صدق قرية لا حمى بها ،
إذا أفلتت من جرتيها " . يعنى من المجر في
الدهر الشديد ، ومن النشر وهو أن تنتشر بالليل
فتأتي عليها السباع . ويقال مجرة وممجر ، وهو
أن يعظم ما في بطنها من الحمل وتكون مهزولة لا
تقدر على النهوض . قال ابن لجأ :
* وتحمل الممجر في كسائها *
* قال الأصمعي : ومنه قيل للجيش العظيم مجر ،
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 107
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٠٧