تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
الوحف ، والوحف أحسنهما ، والاسم الجثولة والجثالة ، والوحوفة والوحافة . [ جثى - › الجثووة ] [ الجحد ] والجحد : مصدر جحدت . والجحد : مصدر جحد النبت ، إذا قل ولم يطل . ويقال كدأ النبت ( 1 ) . ويقال رجل جحد ومجحد ، إذا كان قليل الخير . ويقال نكدا له وجحدا له . ( 1 ) ب : " كدى النبت " . وهما لغتان . [ جحد - › أحجد ] [ الجحد - › السقم ] [ جحش ] ويقال : أصابه شئ فجحش وجهه وبه جحش ، وسحج وجهه وبه سحج ، وكدح وجهه وبه كدح ، وبه كدهة ، وبه كدح وكدهة وكدوح وكدوه . ويقال : أصابه خدش وأصابه مرش ، وهي الخدوش والمروش . وحكى أبو عمرو والقطوف للخدوش ، واحدها قطف . وقد قطفه يقطفه ، إذا خدشه . وأنشد لحاتم : * ولكن وجه مولاك تقطف ( 1 ) * ( 1 ) صدره في اللسان ( قطف ) : * سلاحك مرقى فما أنت ضائر * [ جحف - › المجن ] [ حجونا - › جوادا ] [ جخاف ] ويقال : فلان جخاف وجفاح ونفاج . وكل ذلك سواء . ويقال هو ذو نفج وذو نفخ وذو جخف ، وهو ذو جفخ . [ الجد ] والجد : القطع . والجد : أبو الأب وأبو الام . والجد : العظمة ، من قوله تعالى ( * جد ربنا * ) أي عظمة ربنا . والجد : الحظ والبخت ، ومنه قوله : " لا ينفع ذا الجد منك الجد " ، أي من كان له حظ في الدنيا لم ينفعه ذلك عندك في الآخرة . والجد ، بكسر الجيم : الانكماش في الامر ، يقال جددت في الامر فأنا أجد فيه جدا ، وأجد جدا أيضا ( 1 ) . ( 1 ) ألحق بعده بهامش الأصل : " وأجددت أيضا أجد إجدادا . والجد خلاف اللعب ، تقول العرب : أبجد تفعل هذا ، أي بحق " . وليست في ب ولا التبريزي . [ جد - › مجدود ] [ جدا ] وتقول : محسن جدا ، ولا تقل جدا . وتقول : هو الديوان ، والديباج . [ الجداء - › الجدود ] [ جداد - › جزاز ] [ الجداية ] أبو زيد : الجداية والجداية : الغزال الشادن . قال الراجز ( 1 ) : * لقد صبحت حمل بن كوز * * علالة من وكرى أبوز * * يريح بعد النفس المحفوز * * إراحة الجداية النفوز * وهي القفوز . والأبوز : التي تأبز ، وهي التي تعدو عدوا شديدا . ( 1 ) هو جران العود ، كما عند التبريزي .