مرمة البيت
[ ثمانية - › سبع ]
[ الثمن ]
والثمن : مصدر ثمنت القوم أثمنهم إذا أخذت
ثمن أموالهم ، ومصدر ثمنتهم أثمنهم إدا كنت لهم
ثامنا . والثمن : ثمن السعلة .
[ ثمنان - › الموقفان ]
[ الثميرة ]
والثميرة : أن يظهر الزبد قبل أن يجتمع ويبلغ إناه
من الصلوح . يقال قد ثمر السقاء وأثمر .
[ الثميلة ]
والثميلة : بقية الطعام والشراب في الجوف . وقال
يونس : يقال ما ثملت شرابي بشئ من طعام .
ومعناه ما أكلت قبل أن أشرب طعاما . وذلك
يسمى الثميلة .
[ ثناي ]
وتقول : قد عقل بعيره بثنايين ، غير مهموز ، لأنهما
ليس لهما ، واحد ولو كان لهما واحد لهمزا .
[ الثندءة ]
وهي الثندؤة ، للحم الذي حول الثدي ، فمن
همزها ضم أولها ، ومن لم يهمزها فتح أولها .
[ الثندوة ]
ويقال هي الثندوة ، بالفتح وترك الهمز ، والثندؤة
بالضم والهمز ، فإذا همزت فهي فعللة ، وإذا
فتحت فهي فعللة أو فعلوة . قال أبو عبيدة :
كان رؤبة يهمز الثندؤة والسيئة سية القوس ،
والعرب لا تهمز واحدا منهما .
[ ثنى ]
وناقة ثنى ، إذا ولدت بطنين ، وثنيها ولدها ،
وثلثها ولدها الثالث ، ولا يقال ناقة ثلث ، ولكن
يقال قد ولدت ثلثها .
[ ثنى - › مر ]
[ الثوباء - › تثاءب ]
[ ثورة ]
ثورة وثيرة وثيرة .
[ الثول ]
والثول : النحل . والثول : كالجنون يصيب الشاة
فلا تتبع الغنم ، فتستدير في مرتعها . يقال شاة ثولاء
بينة الثول .
[ ثولاء - › الثول ]
[ ثيب ]
ويقال : فلانة ثيب ، وفلان ثيب ، للذكر والأنثى
سواء ، وذلك إذا كانت المرأة قد دخل بها ، أو كان
الرجل قد دخل بامرأة .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 102
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص١٠٢