الفصل الرابع
في
صفة المعدل والجارح
ولا بد من العقل والاسلام وظهور العدالة والبلوغ
ولا تقدح الأنوثة والرق
ويشترط معرفة أسباب الجرح والعدالة فيما قاله الأصحاب وفيه
تفصيل
وهو انه ان ذكر سبب الجرح والعدالة فلا تعتبر معرفته به فإنه
عدل في الأخبار وقد فوض الرأي إلينا
وان لم يذكر السبب فتعديله المطلق وكذا جرحه مردود
نعم قد يترجح رواية من لم يتطرق إليه جرح مطلق من مثله على رواية
من تطرق إليه ذلك
المنخول — صفحة 355
مساهمون: الغزالي
ص٣٥٥