مسأله 4 - تزويج مولود - اگر دختر باشد - به صاحب نطفه و همچنين تزويج فرزند ( اگر پسر باشد ) با مادر يا خواهر يا غير آنها از محارم جايز نيست . و خلاصه ازدواج با هر كسى كه اگر توليد به وجه شرعى بود نكاحش جايز نبود ، جايز نمىباشد .
مسأله 5 - احتياط ( مستحب ) ترك نگاه كردن است به كسى كه اگر مولود به طريق شرعى باشد نگاه به او جايز است ، اگر چه اشبه جواز آن است . اين در صورتى است كه تلقيح به شبهه حاصل نشود و گرنه اشكالى در جواز آن نيست .
مسأله 6 - براى تلقيح و توليد انواعى است كه در آينده امكان دارد تحقق پيدا كنند .
از جملهء آنها اينكه : نطفهاى كه منشأ فرزند است از ميوهها و حبوبات و مانند آنها گرفته شود و با عمل تلقيح به زن ، منشأ فرزند شود . و معلوم است كه او به غير مادرش ملحق نمىشود . و الحاق او به مادرش ، اضعف اشكالًا است از تلقيح نطفهء مرد .
و از جملهء آنها اينكه : نطفهء مرد گرفته شود و در رحم مصنوعى تربيت شود مانند مرغهاى مصنوعى پس به مرد ملحق مىشود و به غير او ملحق نمىگردد .
و از جملهء آنها اينكه : نطفه از ميوهها و مانند آنها گرفته شود پس در رحم مصنوعى قرار بگيرد پس توليد پيدا شود . و اين قسم اگر فرض شود ، به هيچ وجه اشكالى ندارد و به احدى ملحق نمىشود .
مسأله 7 - اگر از نطفهء مرد در رحم مصنوعى پسر و دخترى پيدا شوند برادر و خواهر پدرى مىباشند و مادرى براى آنها نيست . پس ازدواج آنها ( با همديگر ) و همچنين ازدواج با كسى كه از ناحيهء پدر ازدواجش حرام است - اگر توليد به وجه عادى بود - جايز نيست . و اگر از نطفهء مصنوعى در رحم زنى ، پسر و دخترى حاصل شد اينها برادر و خواهر مادرى هستند و پدرى براى آنها نيست ، پس تزويج آنها و همچنين تزويج با كسى كه از طرف مادر حرام است ، جايز نمىباشد .
مسأله 8 - اگر مرد و زن از نطفهء مصنوعى و رحم مصنوعى پيدا شوند ظاهر آن است كه بين آنها نسبتى نمىباشد ، پس تزويج يكى از آنها با ديگرى جايز است و توارثى بين آنها نيست ، اگر چه نطفه مثلًا از يك سيب گرفته شده باشد .
تحرير الوسيله ( فارسى ) — صفحة 659
مساهمون: السيد الخميني
ص٦٥٩