تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموطأ — صفحة 990

مساهمون:

ص٩٩٠
17 - وحدثني مالك ، أنه بلغه أنه قيل للقمان : ما بلغ بك ما نرى ؟ يريدون الفضل . فقال لقمان : صدق الحديث وأداء الأمانة . وترك مالا يعنيني . 18 - وحدثني مالك ، أنه بلغه أن عبد الله بن مسعود كان يقول : لا يزال العبد يكذب وتنكت في قبله نكتة سوداء ، حتى يسود قبله كله . فيكتب عند الله من الكاذبين . 19 - وحدثني مالك عن صفوان بن سليم ، أنه قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أيكون المؤمن بخيلا ؟ فقال ( نعم ) فقيل له : أيكون المؤمن كذابا ؟ فقال ( لا ) . مرسل أو معضل . قال أبو عمر : لا أحفظه مسندا من وجه ثابت . وهو حديث حسن مرسل . ( 8 ) باب ما جاء في إضاعة المال وذي الوجهين 20 - حدثني مالك عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله يرضى لكم ثلاثا . ويسخط لكم ثلاثا . يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا . وأن تعتصموا بحبل الله جميعا . وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم . ويسخط لكم قيل وقال . وإضاعة المال . كثرة السؤال . أخرجه مسلم في : 30 - كتاب الأقضية ، 5 - باب النهى عن كثرة المسائل من غير حاجة ، حديث 10 .
هامش
20 - ( تعتصموا ) تتمسكوا . ( قيل وقال ) قال مالك : هو الإكثار من الكلام نحو قول الناس قال فلان وفعل فلان ، والخوض فيما لا ينبغي . فهما مصدران أريد بهما المقاولة والخوض في أخبار الناس . وقيل فعلان ماضيان . ( وإضاعة المال ) بصرفه في غير وجوهه الشرعية وتعريضه للتلف . ( وكثرة السؤال ) قال أبو عمر : معناه عند أكثر العلماء التكثير من المسائل النوازل والأغلوطات .