( 7 ) باب ما جاء في الانتعال
14 - وحدثني عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ( لا يمشين أحدكم في نعل واحدة . لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ) .
أخرجه البخاري في : 77 - كتاب اللباس ، 40 - باب لا يمشى في نعل واحدة .
ومسلم في : 37 - كتاب اللباس والزينة ، 19 - باب إذا انتعل فليبدأ باليمين ، حديث 68 .
15 - وحدثني عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين . وإذا نزع فليبدأ بالشمال . ولتكن اليمنى
أو لهما تنعل . وآخرهما تنزع ) .
أخرجه البخاري في : 77 - كتاب اللباس ، 39 - باب ينزع نعل اليسرى .
16 - وحدثني عن مالك ، عن عمه أبى سهيل بن مالك ، عن أبيه ، عن كعب الأحبار ،
أن رجلا نزع نعليه . فقال : لم خلعت نعليك ؟ لعلك تأولت هذه الآية - فاخلع نعليك
إنك بالوادي المقدس طوى - قال ثم قال كعب للرجل : أتدري ما كانت نعلا موسى ؟
قال مالك : لا أدرى ما أجابه الرجل . فقال كعب : كانتا من جلد حمار ميت .
هامش
14 - ( جميعا ) قال ابن عبد البر . والضميران للقدمين ، وإن يتقدم لهما ذكر . ولو أراد النعلين ، لقال .
لينتعلهما أو ليحتف منهما . انتهى .
16 - ( فقال ) أي كعب . ( المقدس ) المطهر أو المبارك ، الذي من الله به عليك . ( طوى )
بدل أو عطف بيان . مضروب باعتبار المكان . وغير مصروف للتأنيث ، باعتبار البقعة مع العلمية .