( 5 ) باب ما جاء في إسبال الرجل ثوبه
9 - وحدثني عن مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عرم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ( الذي يجز ثوبه خيلاء ، لا ينظر الله إليه يوم القيامة ) .
10 - وحدثني عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ( لا ينظر الله تبارك وتعالى ، يوم القيامة ، إلى من يجر إزارة بطرا )
أخرجه البخاري في : 77 - كتاب اللباس ، 5 - باب من جر ثوبه من الخيلاء .
11 - وحدثني عن مالك ، عن نافع وعبد الله بن دينار ، وزيد بن أسلم . كلهم يخبره
عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا ينظر الله ، يوم القيامة ، إلى من يجز ثوبه
خيلاء ) .
أخرجه البخاري في : 77 - كتاب اللباس ، 1 - باب قول الله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده .
ومسلم في : 37 - كتاب اللباس ، 9 - باب تحريم جر الثوب خيلاء ، حديث 42 .
12 - وحدثني عن مالك ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، أنه قال : سألت أبا سعيد
الخدري عن الإزار ؟ فقال : أنا أخبرك بعلم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إزرة المؤمن
هامش
9 - ( خيلاء ) كبرا وعجبا .
10 - ( بطرا ) قال عياض : جاءت الرواية بفتح الطاء على المصدر وبكسرها على الحال من فاعل يجر . أي
تكبرا وطغيانا . وأصل الطغيان عند النعمة واستعمل بمعنى الكبر . وقال الراغب : البطر دهش يعتري
الإنسان من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بحقها وصرفها إلى غير وجهها .
12 - ( إزرة ) الحالة وهيئة الائتزار .