( 7 ) باب عقل الجنين
5 - وحدثني يحيى يعن مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ،
عن أبي هريرة ، أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى . فطرحت جنينها . فقضى فيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة : عبد أو وليدة .
أخرجه البخاري في : 76 - كتاب الطب ، 46 - باب الكهانة .
ومسلم في : 28 - كتاب القسامة . 11 - باب دية الجنين ، حديث 34 .
6 - وحدثني عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة : عبد أو وليدة . فقال الذي قضى عليه : كيف أغرم
ما لا شرب ولا أكل . ولا نطق ولا استهل . ومثل ذلك بطل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما
هذا من إخوان الكهان ) .
مرسل عند رواة مالك .
وقد وصله البخاري عن أبي هريرة في : 76 - كتاب الطب ، 46 - باب الكهانة .
ومسلم في : 28 - كتاب القسامة ، 11 - باب دية الجنين ، حديث 31 .
وقال الزرقاني : وهذا الحديث رواه البخاري عن قتيبة عن مالك به مرسلا . ففيه أن مراسيل مالك صحيحة
عند البخاري .
هامش
5 - ( بغرة ) بياض في الوجه عبر به عن الجسد كله . إطلاقا للجزء على الكل . ( عبد أو وليدة )
بجرهما . بدل من غرة .
6 - ( قضى ) حكم . ( أغرم ) الغرم أداء شئ لازم . قال في المصباح : غرمت الدية والدين وغير ذلك ،
أغرم . من باب تعب . إذا أديته . غرما ومغرما وغرامة . ( ما لا شرب ولا أكل . ولا نطق ولا استهل )
أي صاح عند الولادة . وهو من إقامة الماضي مقام المضارع . أي لم يشرب ولم يأكل . . . الخ .
( بطل ) من البطلان . وفي رواية « يطل » أي يهدر ولا يضمن . يقال : طل دمه ، إذا أهدر . من الأفعال
التي لا تستعمل إلا مبنية للمفعول . ( من إخوان الكهان ) لمشابهة كلامه كلامهم .