وإنها إن عتقت وله عليها رجعة ، ثم لم تختر فراقه بعد العتق ، حتى يموت ، وهي في عدتها
من طلاقه ، اعتدت عدة الحرة المتوفى عنها زوجها . أربعة أشهر وعشرا . وذلك أنها إنما
وقعت عليها عدة الوفاة بعد ما عتقت . فعدتها عدة الحرة .
قال مالك : وهذا الامر عندنا .
( 34 ) باب ما جاء في العزل
95 - حدثني يحيى عن مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن محمد بن يحيى بن حبان ،
عن ابن محيريز ، أنه قال : دخلت المسجد ، فرأيت أبا سعيد الخدري فجلست إليه ، فسألته
عن العزل ؟ فقال أبو سعيد الخدري : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بنى المصطلق .
فأصبنا سبيا من سبى العرب . فاشتهينا النساء . واشتدت علينا العزبة . وأحببنا الفداء . فأردنا
أن نعزل . فقلنا : نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله ؟ فسألناه عن ذلك . فقال
( ما عليكم أن لا تفعلوا . ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة ) .
أخرجه البخاري في : 49 - كتاب العتق ، 13 - باب من ملك من العرب رقيقا .
ومسلم في : 16 - كتاب النكاح ، 21 - باب حكم العزل ، حديث 125 .
هامش
( ما جاء في العزل )
( العزل ) هو الإنزال خارج الفرج .
95 - ( فاشتهينا النساء ) أي جماعهن . ( العزبة ) أي فقد الأزواج والنكاح . ( بينا أظهرنا ) أي
بيننا . و - أظهر - زائدة . ( ما عليكم أن لا تفعلوا ) أي ليس عدم الفعل واجبا عليكم . أو - لا - زائدة .
أي لا بأس عليكم في فعله . وحكى ابن عبد البر عن الحسن البصري أن معناه النهي . أي لا تفعلوا العزل .
( نسمة ) أي نفس . ( كائنة ) أي قدر كونها في علم الله . ( إلا وهي كائنة ) أي موجودة في
الخارج . سواء عزلتم أم لا . فلا فائدة في العزل .