( اي مثل القاضي نفسه ) يقاربه في النزاهة والأمانة والعفة والعدالة والعلم بالحلال
والحرام والسنن والاحكام وما يوجبه أقسام الكلام " .
ويورد ابن وهب بتفصيل تام وصف كتب الشروط بأقسامها وأنواعها وما يجب
ذكره في هذه الكتب ، ما يورث اعجابا " للطف ذوقه ودقة نظره وسعة اطلاعه وطول
باعه في العلوم عامة وفي الفقه والكتابة وصناعة الانشاء خاصة . البرهان ص 369
إلى ص 374 .
ص 29 ومنهم الشريف العالم بالكوفة أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن
ابن علي ابن الحسين البرسي أحد الفضلاء الزهاد يعرف بابن عبد الرحمن .
هو المعروف بأبي عبد الله العلوي الشجري ( 362 - 445 ) الذي ألف عدة تآليف
منها : فضل زيارة الحسين عليه السلام ، المطبوع في قم في سلسلة نشرات " مكتبة آية
الله العظمى المرعشي العامة " عام 1403 ه ، و " أسماء الرواة عن زيد بن علي من التابعين
وحديث كل واحد منهم " و " التعازي " و " الجامع الكافي " الذي قيل في حق هذا
الكتاب هو أوسع كتب الزيدية آثارا " وعلما " .
ومن أراد الاطلاع على أحواله فليراجع ما أفاده الفاضل الخبير والمحقق البصير
السيد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي ، في مقدمة كتاب " فضل زيارة الحسين عليه السلام "
ص 11 - 24 .
ومما يجدر بالذكر ان " ابن الصوفي " يعرف صاحب الترجمة نفسه ، بابن
عبد الرحمن أيضا فالظاهر أنه وأباه كليهما يعرفان بابن عبد الرحمن ، لان الطباطبائي
يقول نقلا عن العلامة الرازي " ره " ان علي بن الحسن ، أبا أبي عبد الله العلوي
يعرف بابن عبد الرحمن ، والله العالم .
ص 34 إسماعيل بن الحسن بن زيد وكان محدثا " يتهم في حديثه . الخ لم أقف على ترجمة منه في كتب رجال الخاصة ، اللهم الا ان يقال إنه هو المراد .
المجدي في أنساب الطالبين — صفحة 345
مساهمون: على بن محمد العلوى العمري
ص٣٤٥