لقينا الفاخر ( 1 ) العمري ألفا " * وألفا " عازمين على اصطلام
وجاء كأنه ليث غضوب * على جرد ( 2 ) حبائله الحزام
يحف به رجال لهم يبالوا * وان قلوا ( 3 ) ، ملاقاة الحمام
فجرد سيفه ابن أبي تراب * وأعطى بأسه ابن ( 4 ) أبي الغمام
فلا والله لا أنسى عديا " * يجول على الكتائب بالحسام
ولولا عرة لعدا علينا * والحق فلنا ( 5 ) أرض الشام
عرة ، يريد موادا " نصبت إلى أطرافه فكويت فسمي لذلك المشطب ، ثلاثة
عشر ولدا " ، منهم البنات ست نسوة ، وهن : صفية لام ولد ، وزينب بنت الهلالية ،
وخديجة ، وفاطمة لام ولد ، وأم حبيب لام ولد أيضا ، والرجال : محمد المشلل ،
وأحمد ، والقاسم ، والحسن ، وعلي ، وجعفر ، والحسين .
فأما علي والحسين وجعفر ، بنوا المشطب ، فدرجوا ولم يعقبوا .
وأما الحسن فكان ورعا " زاهدا " ، أعقب ولدين أحمد ومحمدا " .
وأما القاسم بن المشطب ، فأولد ثلاثة عمر ومحمدا " وعليا "
وأما أحمد بن المشطب ، فأولد حسنا وحسينا .
وولد محمد المشلل ابن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر ومنه العقب .
هامش
( 1 ) في ك وش وخ ( الفاجر ) ولعله هو الصحيح .
( 2 ) في الأساس وك : جردا جامله ( كذا ) وفى ( خ ) كتبت الكلمتان : احامله حبايله .
( الخ ) ( كذا ) ولعله مصحف من اجائله أواجا وله ولهما وجه ( راجع القاموس ج ول ) .
( 3 ) في الأساس : لاقوا وفى ك وش : وان قالوا ولا يبعد تصحيفه من لاقوا أو قلوا .
( 4 ) في الأساس : فأعطاه لابن أبي وهو غلط فاحش لارتكاب ضرورة قبيحة في همزة الا بن
( 5 ) في ك وش : فلتا ( كذا ) وفى الأساس كان في الأصل ( قلتا " ) فأبدل أحد القراء ،
القاف بالكاف فصار كلنا ، والصحيح إن شاء الله ما اثبته قياسا " ، وفى القاموس : قوم فل
منهزمون والله العالم وفى بعض النسخ : لغدا عوض لعدا في المصرع الأول .