مكة على أيام المكتفى ، يقال له : الكبسحى ( 1 ) ( كذا ) وكان لام ولد وكان سمحا "
ظريفا " ، وبخط أبي المنذر : يدعى بالأقطع ( 2 ) له ثلاثة أولاد : فاطمة ، وزيد بن
زيد الافقم ( 3 ) مات بحمص ، والحسن .
فأما الحسن ، فله محمد وأحمد . وأما زيد الافقم ، فولد زينب ، خرجت إلى
أبي أحمد الهاشمي المنادي ، ومحمدا " درج أمه علوية إسماعيلية ، وأبا القاسم الحسين
المعروف بالقويقي ( 4 ) سكن حلب ، وأولد من بنت الطاوس أولادا " وعلي بن الحسين
ابن الحسين بن زيد ، أولد ببغداد محمدا " وزيدا " وثلاث بنات " ( 5 ) .
فولد محمد بن علي بن الحسين بن الحسين بن زيد الشهيد إسماعيل ويحيى
ابن الحسين بن الحسين بن زيد يكنى أبا الحسين لام ولد ، بمكة والطائف جماعة
منهم : محمد بن يحيى يدعى المضروب .
قال أبو الغنائم الحسني ، قال ابن خداع أبو القاسم النسابة : ضرب محمد
ابن يحيى ، إسحاق بن محمد بن يوسف الجعفري أمير المدينة ، بالعصا مبطوحا " ( 6 )
وحبسه ، فلأجله كانت الفتنة بين بني علي وبني جعفر .
ومحمد الأكبر ابن الحسين بن الحسين بن زيد ، ويكنى أبا جعفر ببغداد
هامش
( 1 ) ورت كلمة في ( ك ) غير منقوطة ولا مضبوطة وفى ( ش وخ ) الكتخى وفى ( ر ) :
الكنجي والله أعلم .
( 2 ) الأقطع المقطوع اليد ، انقطعت بداء عرض لها . ( قاموس )
( 3 ) الفقم تقدم الثنايا العليا فلا تقع على السفلى ( قاموس ) كذا في الأساس و ( ر ) وهو
الصحيح الظاهر ويؤيده " سكونته بالحلب " لشهرة قويقاتها .
( 4 ) وفى ( ك ) القوبعى وفى ( ش ) الفويعى وفى خ القويعى
( 5 ) ما بين المعقوفين ساقطة من نسخة الأساس .
( 6 ) كذا في الأساس وفى ( ر ) وأما في ( ك وخ وش ) منطوحا " ، بالنون وهو صحيح
أيضا .