فرغ من نسخها سنة ( 655 ) خمس وخمسين وستمائة هجرية .
ناسخها : عبد الواحد بن أبي طالب النعجواني .
وعليها تملكا وتواقيع منها الظاهر ومنها المطموس ( يمكن ملاحظتها في
نموذج صورة الورقة الأولى ) .
وقد رمزنا بالحرف ( أآلهتنا ) .
والثانية :
نسخة ( سوهاج ) برقم ( 9 ) أصول ، وهي أقدم النسخ - التي اطلعنا عليها -
حيث فرغ من سنخها سنة ( 609 ) تسع وستمائة - بعد وفاة الامام المصنف
بثلاث سنوات وهي نسخة مكتوبة بخط معتاد ، وقد بلغت أوراقها ( 229 ) تسعا
وعشرين ومائتي ورقة . وابعادها ( 16 * 26 سم ) .
وفيها نقص من أولها يقرب من ثماني ورقات حيث تبدأ في الكلام على
حجية الاجماع كما يلاحظ في صورة الورقة الأولى منها .
وقد وصلت إلى مكتبة جامعة الامام صورة عن نسخة ( جستربتي ) وهي
أقدم النسخ التي اطلعنا عليها ، حيث فرغ من نسخها سنة ( 598 ) ه - اي قبل
وفاة المؤلف بثماني سنوات وبها نقص في الجزء الأول من الكتاب من أوله حتى
( النظر الخامس ) لكن هذا لا نقص لا يقلل كثيرا من قيمة هذه النسخة
وأهميتها . ولقد بادرنا لتصوير نسخة عنها استفدنا منها فيما لم يكن قد طبع من
الجزء الثاني ، وسنستفيد منها كلها إن شاء الله في الطبعة القادمة للكتاب .
وبعد : فهذا كتاب ( المحصول في علم أصول الفقه ) نقدمه - لأول مرة -
كاملا وبجميع اجزائه لطلاب العلم والباحثين محققا ومرتبا ليكون في متناول
أيدي أهل العلم بعد مرور ثمانية قرون على تأليفه .
واني لأرجو ان أكون قد وفقت في وضع بنية هامة في بناء صرح ثقافتنا
الاسلامية وعلوم شريعتنا الغراء بتقديم هذا الكتاب .
المحصول — صفحة 13
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص١٣