وينتقض الغرض لأنه إذا حرم علينا التأفيف على سبيل الإعظام
للأبوين كانت إباحة ضربهما نقضا للغرض
وأما كونه ناسخا فمتفق عليه لأن دلالته إن كانت لفظية فلا كلام
وإن كانت عقلية فهي يقينية فتقتضي النسخ لا محالة والله أعلم
المحصول — صفحة 361
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٦١