( 3 ) أحمد بن زهير : هو أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب ، صاحب
التاريخ . قال الدارقطني : ثقة مأمون . وقال الخطيب : كان ثقة عالما
متقنا حافظا مات 279 ه ( 1 ) .
( 4 ) عبد الرحمن بن صالح . الأزدي . العتكي ، الكوفي ، نزيل بغداد
صدوق يتشيع . من العاشرة . ت 235 ه ( 2 ) .
اتهمه أبو داود بوضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن
وثقه أحمد وابن معين وغيرهما . قال ابن معين : ثقة صدوق شيعي ،
لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف . فلعل
المقصود " بوضع " في كلام أبي داود أي جمع وألف والله أعلم .
( 5 ) عبد الله بن الأجلح ، الكندي ، أبو محمد الكوفي ، صدوق . من
التاسعة / ت ق .
قال أبو حاتم ، لا بأس به ، وكذا الدارقطني . وذكره ابن حبان في
الثقات ( 3 ) وبقية رجاله هم رجال الإسناد الأول .
وبعد دراسة تراجم رجال الإسناد تبين أن الإسناد الأول فيه الأجلح
الكندي وأكثر الأئمة على تضعيفه . ولكن تابعه ولده في الإسناد الثاني وهو
صدوق . وعمار الدهني روى عنه الأجلح وابنه عبد الله بن الأجلح
كلاهما . كما ذكر المزي في تهذيب الكمال في ترجمة عمار الدهني ( 4 ) .
النتيجة :
إسناده حسن إلى عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما . ولكنه
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد ( 4 / 162 ) ، سير أعلام النبلاء ( 11 / 492 ) .
( 2 ) التقريب ( 1 / 484 ) ، التهذيب ( 6 / 197 ) .
( 3 ) التقريب ( 1 / 401 ) ، التهذيب ( 5 / 139 ) .
( 4 ) سير أعلام النبلاء ( 3 / 18 ) .