يرضوه ثم حذف ، كما قال الشاعر :
نحن بما عندنا وأنت بما
عندك راض ، والرأي مختلف
وقال أبو العباس : هو على غير حذف ، والمعنى : والله أحق
أن يرضوه ورسوله .
وقال غيرهما : المعنى : ورسول الله أحق ان يرضوه ، وقوله
جل وعز والله افتتاح كلام ، كما تقول : هذا لله ولك .
معاني القرآن — صفحه 229
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۲۲۹