لأن الثيب عليها الرجم ولا يتبعض .
قيل : وإنما قيل للبكر محصنة ، وإن لم تكن متزوجة ، لأن
الإحصان يكون لها ، كما يقال : أضحية قبل أن يضحى بها ، وكما
يقال للبقرة : مثيرة قبل أن تثير .
وقيل : " المحصنات " المتزوجات ، لأن عليهن الضرب والرجم
في الحديث ، والرجم لا يتبعض ، فصار عليهن نصف الضرب .
63 - ثم قال جل وعز : * ( ذلك لمن خشي العنت منكم . . . ) *
[ آية 25 ] .
قال الشعبي : يعني الزنا .
والعنت في اللغة : المشقة ، يقال : أكمة عنوت ، إذا كانت
شاقة .
معاني القرآن — صفحة 67
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٦٧