تصغي إذا شدها بالرحل جانحة
حتى إذا ما استوى في غرزها تثب
136 - ثم قال جل وعز : * ( وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون ) *
[ آية 113 ] .
أي : وليكتسبوا ، ويقال : قرفت الجلد إذا قلعته .
ويقرأ ( وليقترفوا ) وفيه معنى التهديد .
قال قتادة : صدقا فيما وعد ، وعدلا فيما حكم .
137 - وقوله جل وعز : * ( إن يتبعون إلا الظن ) * [ آية 116 ] .
أعلم جل وعز أنهم ليسوا على بصائر ولا يقين ، وأنهم لا يتبعون
الحق .
ويقرأ * ( إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله ) *
معاني القرآن — صفحة 478
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٤٧٨