وفي حديث حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن
سهل بن حنيف قال : سمعت عثمان بن عفان رحمه الله يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يحل دم امرئ مسلم
إلا بإحدى ثلاث : زنى بعد إحصان ، أو كفر بعد إيمان ، أو قتل
نفس بغير نفس " .
ومعنى * ( فكأنما أحيا الناس جميعا ) * على قول قتادة : أنه
يعطى من الثواب على قدر ذلك .
وقيل : وجب شكره على الناس جميعا ، فكأنما من عليهم
جميعا ، يروى هذا عن مكحول .
وقول ابن عباس أولاها وأصحها .
74 - وقوله جل وعلا : * ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم
وأرجلهم من خلاف . . . ) * إلى آخر الآية [ آية 33 ] .
قال الحسن : السلطان مخير أي هذه الأشياء شاء فعل ،
وكذلك روى ابن نجيح عن عطاء ، وهو قول مجاهد وإبراهيم
والضحاك ، وهو حسن في اللغة لأن " أو " تقع للتخيير كثيرا .
معاني القرآن — صفحة 300
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٣٠٠