وحديث عائشة يقوي هذا القول .
والقول الآخر : وترغبون في أن تنكحوهن ، ثم حذفت
" في " .
وإذا تدبرت قول " سعيد بن جبير " تبينت أنه قد جاء
بالمعنيين .
210 - ثم قال جل وعز : * ( والمستضعفين من الولدان ) * [ آية 127 ] .
قال سعيد بن جبير : كانوا لا يورثون الصغير ، فنزلت :
* ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) * .
فعلى قول سعيد بن جبير أفتاهم في المستضعفين قوله :
* ( يوصيكم الله في أولادكم ) * .
معاني القرآن — صفحة 204
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٢٠٤