وهذا عندي غلط ، لأنه لا يقال في هذا أحسب على الشيء
فهو حسيب عليه ، إنما يقال بغير على .
والقول أنه من الحساب ، يقال حاسب فلانا على كذا ،
وهو محاسبه عليه ، وحسيبه أي صاحب حسابه .
150 - وقوله جل وعز : * ( الله لا إله إلا هو ، ليجمعنكم إلى يوم
القيامة لا ريب فيه . . . ) * [ آية 87 ] .
قيل : إنما سميت القيامة لأن الناس يقومون لرب العالمين ،
أي يوم القيام ، ثم زيدت الهاء للمبالغة .
وقيل : إنما ذلك لأن الناس يقومون من قبورهم ، كما قال جل
وعز : * ( يخرجون من الأجداث سراعا ) * والأجداث : القبور .
معاني القرآن — صفحة 151
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص١٥١