كون المراد الاغتسال عن الحيض ، كما هو المحتمل في صحيحة مالك بن أعين ( 1 ) .
وخبر قرب الإسناد ( 2 ) ، وإن كان لا يخلو عن ظهور في الإشتراط ، إلا أنه
لضعف سنده ، واشتراط الجواز فيه بالطول الغير المعتبر فيه قطعا ، المحمول على
مرتبة من الرجحان جزما ، لا يصلح أن يكون دليلا .
هامش
( 1 ) الوسائل 2 / 379 ب ( 3 ) من أبواب الاستحاضة / ح ( 1 ) .
( 2 ) قرب الإسناد / 129 ، ح ( 447 ) والوسائل 2 / 377 ب ( 1 ) من أبواب الاستحاضة / ح ( 15 ) .