اهل حديثاند از امير المؤمنين على عليه السلم .
و تو كجايى از فضيلت ابراهيم نخعى ، و حمّاد بن سليمان أشعرى ؟ !
و اهل كوفه ابن سيرين را فقيه گردانيدند ، و علم آموختند .
و همجنين : تو چه خبر دارى ، و كجا دانى ، و كى خبر دارى از بلال بن أبى بردهء اشعرى ، كه او را كوفه و بصره جمع شد ، و هم حاكم بود و هم قاضى ، زيرا كه بعلم و فقاهت معتمد عليه بود ، و پيش از او و پس ازو هيچكس را امارت و قضا جمع نشده است ، و در يك وقت امير و قاضى بوده است » .
محادثه و مكالمه هذلى و همدانى با يكديگر تا اينجا بود .
و أبو موسى اشعرى را در فتح اوطاس چندين ذكر و فضيلت است ، چنانچ من در حديث أبو عامر « 1 » شرح آن دادم ، و اللّه أعلم بالصّواب .
* * *
« ذكر فتح أبو موسى اشعرى »
أبو عبيده ، معمّر بن مثنّى تيمى « 2 » ، روايت مىكند در كتاب فتوح اهل اسلام « 3 » .
و محمّد بن اسحق ايضا روايت مىكند ، از آنكسانى كه او را حديث كردند :
هامش
( 1 ) . در اصل : أبى عامر .
( 2 ) . أبو عبيدة ، لغوى ، زبانشناس ، مورخ . در سال 110 هجرى در بصره زاده شد ، وى يكى از بزرگترين لغتشناسان و آگاهان به تاريخ عرب ( ايام العرب ) است . به گفته مورخين وى از شعوبيانى بود كه برترى عربها را نمىپذيرفت ، و بر مذهب خوارج بود ، و در سال 209 يا 210 هجرى درگذشت براى او نزديك 200 تاليف شمردهاند . نگاه كنيد به : « فهرست ابن النديم : 53 ، معجم الادباء : 9 / 154 ، وفيات الاعيان ، 5 / 235 ، سير اعلام النبلاء :
9 / 445 » .
( 3 ) . از كتابهاى أبو عبيدهء است كه از ميان رفته ، ليكن بخشهايى از آن در كتابهاى مورخين آمده است .