تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ قم ( طبع مرعشى ) ( فارسى ) — صفحة 789

مساهمون:

ص٧٨٩

« ذكر ضيعتها و منازل ، و رايات « 1 » اشعريان »

كلبى و أبو البخترى « 2 » ؛ وهب بن وهب قرشى ، حكايت كنند ، كه : « ضيعتها و منازل اشعريان در ايّام جاهليّت ، ميان كآفّهء مردم مشترك بوده‌اند ، و رسول عليه السّلم در ايّام اسلام بر ايشان مقرّر و مسلّم داشت ، و بامضآىء آن حكم فرمود » . و بروايتى ديكر : چنان است كه ضيعتهآىء خآصّه ايشانرا بوده‌اند . و به غير ازين دو ، روايت است كه بذيشان بخشيده‌اند ، بعد از آن اشعريان و أزديان « 3 » در آن مخاصمت كردند ، و بنزديك رسول عليه السّلم آمدند ، و هر يك از اين دو كروه مىكفتند كه از آن ماست . رسول خذا فرمود كه : كيست از شما كه به ترك « 4 » اين مواضع بكويد ، تا من بعوض آن موضعى ديكر بذو دهم . اشعريان كفتند ، كه : ما چنان كنيم . پس رسول فرمود ، كه : ضيعتهآىء مشتركهء شما اليوم ازيشان بود ، و از بهر اشعريان موضعى ديكر بعوض آن نامزد كرد ، و اللّه أعلم . * * *
هامش
( 1 ) . رايات : جمع رايه به معناى پرچم . ( 2 ) . در اصل : أبى البحترى . ( 3 ) . ازد : نام يكى از قبايل مهم يمن است . ( 4 ) . ترك : رها كردن .