صلوات اللّه عليهم أجمعين . فلم يخط خطوات الّا استنزل رحمة تهبط من بطنان العرش ، و لم يدع دعوة الّا استمدّ قربة من مالك الخلق و الأمر ، و عاد كيوم « 1 » ولدته امّه بكفر السيّئات ، موفر الحسّنات ، قد أسعده اللّه بتقواه ؛ كما أسعده بقرباه .
فأمّا سرورى بما أجراه في تلك المواطن الشّريفة من ذكري ، و وصله بتلك الأدعيّة الكريمة من اسمى ، فسرور من يرى السّعادة رأى العيان ، و يأمل « 2 » الإجابة بناظر الإيمان ، و وجد ذكره عند تلك المشاهد المقدّسة ، على نفسى حرّة ، و في قلبى لوعة .
و أنا أسأل اللّه أن يوصلنى اليها « 3 » ، و يوفدنى عليها « 4 » :
يا ربّ سهّل زياراتى مشاهدهم * فانّ روحى أهوى ذلك الطّينا « 5 »
يا ربّ صيّر حياتى في محبّتهم * و محشرى معهم ، آمين آمينا » ] « 6 »
و أبو الحسن موسىء بن احمد ، مردى بس فاضل و متواضع ، و متخلّق ، و سهل الجانب بوده است . با عنفوان جوانى و حداثت سنّ ، نقابت سادات علويّة به شهر قم و نواحىء قم بذو مفوّض بوده است ، و قسمات و وظآئف ، و رسوم و مرسومات و مشاهرات « 7 » سادات آبه و قم و كاشان و خورزن ، مجموع بدست و اختيار و فرمان او بوده است ، و عدد ايشان در آن زمان - از مردان و طفلان « 8 » - سيصد و سى و يك نفر بوده است . و وظيفه « 9 » هر يك از ايشان
هامش
( 1 ) . در نسخة ( 2 ) و ( 3 ) : ليوم .
( 2 ) . در انوار المشعشعين : يتأمّل .
( 3 ) . در انوار المشعشعين : اليهما .
( 4 ) . در انوار المشعشعين : عليهما .
( 5 ) . در انوار المشعشعين : و انّ روحى اهوى اولئك الطيبينا .
( 6 ) . پايان افزودگى از نسخه ( 2 ) و ( 3 ) و انوار المشعشعين ج 2 / ص 309 - 310 .
( 7 ) . حقوق ماهيانه .
( 8 ) . كذا در اصل و صحيح آن اطفال است .
( 9 ) . مستمرى ماهيانه كه از سوى نقيب بدانان پرداخت مىشده است .