والدَّفِينة والدَّثِينةُ : منزل لبني سليم .
والدَّفافين : خشب السفينة ، واحدها دُفَّان ؛ عن أَبي عمرو .
ودَوْفَن : اسم ؛ قال ابن سيده : ولا أَدْري أَرجل أَم موضع ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
وعَلِمتُ أَني قد مُنِيتُ بِنئْطِلٍ ، * إذ قيل كان منَ الِ دَوْفَنَ قُمَّسُ
قال : فإِن كان رجلاً فعسى أَن يكون أَعجَمياً فلم يَصْرفْه ، أَو لعل الشاعر احتاج إلى ترك صَرفه فلم يَصْرِفه ، فإِنه رأْيٌ لبعض النَّحويين ، وإن كان عنى قبيلة أَو امرأَة أَو بُقْعة فحكمه أَن لا ينصرف وهذا بيّن واضح .
دقن : الدِّقْدانُ والدِّيقان : أَثافي القدر .
دكن : الدَّكْن والدَّكَن والدُّكْنة : لون الأَدْكن كلون الخَزِّ الذي يضربُ إلى الغُبرة بين الحمرة والسواد ، وفي الصحاح : يضرب إلى السواد ، دَكِن يَدْكَن دَكَناً وأَدْكَن وهو أَدْكَنُ ؛ قال رؤبة يخاطب بلال بن أَبي بُرْدة :
فالله يَجْزِيكَ جَزاءَ المُحْسِنِ ، * عن الشرِيف والضعِيفِ الأَوْهَنِ
سَلمتَ عرضاً ثوبُه لم يَدْكَن ، * وصافياً غَمْرَ الحِبا لم يَدْمَنِ
والشيءُ أَدْكَنُ ؛ قال لبيد :
أُغْلي السِّباءَ بكلّ أَدْكَنَ عاتِقٍ ، * أَو جَوْنةٍ فُدِحَت وفُضّ خِتامُها ( 1 ) يعني زِقّاً قد صَلَح وجاد في لونه ورائحته لعِتْقه .
وفي حديث فاطمة ، رضوان الله عليها : أَنّها أَوْقَدت القِدْرَ حتى دَكِنَت ثِيابُها ؛ دَكِن الثوبُ إذا اتسخ واغبرَّ لونُه يَدْكَنُ دَكَناً ؛ ومنه حديث أُم خالد في القميص : حتى دَكِن ؛ وفي قصيدة مُدح بها سيدنا رسول الله ( 2 ) .
صلى الله عليه وسلم :
عليٌّ له فضلانِ : فضلُ قرابةٍ ، * وفضْلٌ بنَصْلِ السيف والسُّمُرِ الدُّكْلِ
قال : الدُّكْل والدُّكْن واحد ، يريدُ لونَ الرماح .
ودَكَن المتاعَ يَدْكُنه دَكْناً ودَكَّنه : نَضّد بعضَه على بعض ؛ ومنه الدُّكان مشتق من ذلك ؛ قال : وهو عند أَبي الحسن مشتق من الدَّكَّاء ، وهي الأَرض المُنبسطة ، وهو مذكور في موضعه ، والدُّكَّان فُعّال ، والفعل التَّدْكِين .
الجوهري : الدُّكَّان واحد الدكاكين ، وهي الحوانيت ، فارسي معرَّب .
وفي حديث أَبي هريرة : فبَنَيْنا له دُكَّاناً من طين يجلس عليه ؛ الدُّكَّان : الدّكَّة المبنِيَّة للجلوس عليها ، قال : والنون مختلف فيها ، فمنهم من يَجْعلُها أَصلاً ، ومنهم مَن يجعلها زائدة .
ودَكَّن الدُّكَّانَ : عَمِله .
وثريدة دَكْناء : وهي التي عليها من الأَبزار ، ما دَكَّنها من الفُلْفُل وغيره .
والدُّكَيْناء ، ممدود : دُوَيْبَّة من أَحناش الأَرض .
ودُكَيْن ودَوْكَن : اسمان .
دلن : دَلان : من أَسماء العرب ، وقد أُميت أَصل بنائه .
دمن : دِمْنةُ الدار : أَثَرُها .
والدِّمْنة : آثارُ الناس وما سَوَّدوا ، وقيل : ما سَوَّدوا من آثار البَعَر وغيره ، والجمع دِمَن ، على بابه ، ودِمْنٌ ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر .
والدِّمْن : البَعَر .
ودَمَّنتِ الماشيةُ المكانَ : بَعَرت فيه وبالت .
ودَمَّن الشاءُ الماء ، هذا من البَعَر ؛ قال ذو الرمة يصف بقرة وحشية :
هامش
( 1 ) قوله [ فدحت ] بالحاء المهملة في الأَصل والصحاح ، ولعلها بالخاء المعجمة أو الدال مبدلة من التاء المثناة من فوق .
( 2 ) قوله [ مدح بها سيدنا إلخ ] الذي في النهاية : مدح بها أصحاب النبي ، صلى الله عليه وسلم .