ذريّهء من نيز امام خواهد بود ؟ و خداى تعالى فرمود : عهد من به ظالمان نمىرسد .
اين آيه امامت هر ظالمى را تا روز قيامت باطل كرده و آن را مخصوص اصفياء گردانيده است . آنگاه خداى تعالى او را گرامى داشت و امامت را در ذريّه و نژاد برگزيده و پاك او قرار داد و فرمود : و ما به او اسحاق و يعقوب را بخشيديم و همهء آنها را شايسته قرار داديم و آنها را امامانى قرار داديم كه به دستور ما هدايت مىكردند و انجام كارهاى خير و اقامهء صلاة و اعطاء زكات را به آنان وحى كرديم و براى ما عبادتكنندگان بودند . ( 2 ) و اين امامت پيوسته در ذريّهء او بود و قرن به قرن آن را از يك ديگر ارث مىبردند تا آنكه پيامبر اكرم صلَّى الله عليه و آله و سلَّم وارث آن گرديد و خداى تعالى فرمود :
سزاوارترين مردم به ابراهيم كسانى هستند كه از او پيروى كردند و همين پيامبر و مؤمنان و خداوند ولىّ مؤمنين است . ( 3 ) و اين مقام امامت اختصاص به پيامبر اكرم صلَّى الله عليه و آله و سلَّم داشت و آن را به امر خداى تعالى و به روشى كه او واجب كرده است به على عليه السّلام تفويض فرمود و در ذريّهء برگزيدهء او جارى شد ، كسانى كه خداى تعالى به آنها علم و ايمان داده است چنان كه فرموده است : آنان كه به آنها علم و
هامش
( 2 ) - الأنبياء : 73 و 74 .
( 3 ) - آل عمران : 68 .