1 - كحكمه للجنب الفاقد للماء بترك الصلاة ؛ ذاهلا عن قوله تعالى في سورة النساء « 1 » ، وفي سورة المائدة « 2 » .
2 - وحكمه على امرأة ولدت لستة أشهر بالرجم ، ونصب عينه الآية الكريمة :
وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً
« 3 » ، وقوله تعالى :
وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ .
« 4 »
3 - ونهيه عن المغالاة في مهور النساء وبين يديه قوله تعالى :
وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً .
« 5 »
4 - وجهله بمعنى الأبّ وهو يتلو :
مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ .
« 6 »
5 - وحسبانه أنّ الحجر الأسعد لا يضرّ ولا ينفع جهلا بمغزى قوله تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ . . .
« 7 »
6 - ونهيه عن الطيّبات في الحياة الدنيا تمسّكا بقوله تعالى :
أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا
« 8 » ذاهلا عمّا قبله ، غير ملتفت إلى الآية الأخرى :
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ . . .
« 9 » .
7 - وجهله بمعاريض الكلم المتّخذة من الكتاب .
8 - وأمره برجم الزانية المضطرّة ، وفي الذكر الحكيم :
فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ .
« 10 »
9 - وتجسّسه عن صوت ارتاب به ، فتسلّق الحائط ودخل البيت ولم يسلّم ، غير مكترث لآيات ثلاث :
وَلا تَجَسَّسُوا
« 11 » ،
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها
« 12 » ،
هامش
( 1 ) - النساء : 43 .
( 2 ) - المائدة : 6 .
( 3 ) - الأحقاف : 15 .
( 4 ) - البقرة : 233 .
( 5 ) - النساء : 20 .
( 6 ) - النازعات : 33 .
( 7 ) - الأعراف : 172 .
( 8 ) - الأحقاف : 20 .
( 9 ) - الأعراف : 32 .
( 10 ) - البقرة : 173 .
( 11 ) - الحجرات : 12 .
( 12 ) - البقرة : 189 .