في إِدْلٍ لا يُطاق حَمَضاً ، قال ابن سيده : وأُراه على البدَل .
هدمل : الهِدْمِل ، بالكسر : الثوب الخلَق ؛ قال تأَبَّط شرّاً :
ومَرْقَبةٍ ، يا أُمَّ عَمْروٍ ، طِمِرَّةٍ * مُذَبْذَبةٍ فَوقَ المَراقِب عَيْطَل
نَهَضَت إِليها من جُثُومٍ كأَنها * عَجُوز ، عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَل
من جُثوم أَي من نصف الليل ؛ قال ابن بري : جُثوم جمع جاثِم أَي نهضت من بين جماعة جُثوم .
والهِدَمْلة ، على وزن السِّبَحْلة : الرَّمْلة المُشْرِفةُ الكثيرة الشجر ؛ قال الشاعر جرير :
حَيِّ الهِدَمْلة مِن ذاتِ المَواعِيس
وجمعها الهِدَمْلات ؛ قال ذو الرمة :
ودِمْنة هَيَّجَتْ شَوْقي مَعالِمُها ، * كأَنها بالهِدَمْلاتِ الرَّوَاسِيمُ
والهِدَمْلةُ : موضع ، مَثَّلَ به سيبويه وفسره السيرافي .
والهِدَمْلةُ : الدهر الذي لا يوقف عليه لطول التَّقادُم ، ويضرب مثلاً للذي فات ؛ يقول بعضُهم لبعض : كان هذا أَيام الهِدَمْلة ؛ قال كثيِّر :
كأَنْ لم يُدَمِّنها أَنِيسٌ ، ولم يكنْ * لها بعد أَيّام الهِدَمْلةِ عامِرُ
هذل : هَوْذَلَ في مَشْيه هَوْذَلةً : أَسرع ، وقيل : الهَوْذلة أَن يضْطَرِب في عَدْوِه .
وهَوْذَل السقاءُ : تَمَخَّضَ ، من ذلك .
وهَوْذَل السقاءُ إِذا أَخرج زُبْدَته .
وهَوْذَل الرجلُ : اضطرب في عَدْوه ، وكذلك الدَّلْوُ ؛ قال :
هَوْذَلَةَ المِشْآةِ في الطَّوِيِّ
وفي نسخة : في قَعْرِ الطَّوِيِّ ؛ قال ابن بري : المِشْآة الزَّبِيلُ الذي يُخرج به تراب البئر ؛ قال : ومثله لابن هَرْمة :
إِمَّا يَزالُ قائِلٌ أَبِنْ أَبِنْ ، * هَوْذَلَة المِشْآةِ عن ضِرسِ اللَّبِنْ
الليث : الهَوْذَلة القَذْف بالبَوْلِ .
وهَوْذَل إِذا قاء .
وهَوْذَل إِذا رمَى بالعُرْبُونِ ، وهو الغائط والعَذِرة .
وذهب بَوْلُه هَذَالِيلَ إِذا انقطع .
وهَوْذَل البعير ببوله إِذا اختزَّ بَوْلُه وتحرَّك .
وهَوْذَل ببَوْله : نَزَّاه وقَذَفه ورمى به ؛ قال :
لَوْ لمْ يُهَوْذِلْ طَرَفاه لَنَجَمْ ، * في صَدْره ، مثل قَفَا الكَبْشِ الأَجَمْ
وهَوْذَلَ الفحلُ من الإِبل ببوْلِه إِذا اهتزَّ وتحرَّك .
والهاذِلُ ، بالذال : وسَط الليل .
وأَهْذَبَ في مشيه وأَهْذَل إِذا أَسرع ، وجاء مُهْذِباً مُهْذِلاً .
والهُذْلول : الرجلُ الخفيف والسهمُ الخفيف .
ابن بري : والهَوْذلُ ولد القِرد ؛ قال الشاعر :
يُدِيرُ النَّهارَ بِحَشْرٍ له ، * كما دارَ بالمَنَّةِ الهَوْذَلُ
المَنَّة : القِرْدة ، والهَوْذَل ابنها ، والنَّهار فَرْخ الحُبارَى ؛ يصف صبيّاً يُديرُ نهاراً في يده بحَشْرٍ وهو سهم خفيف .
والهُذْلولُ : التلُّ الصغير المرتفع من الأَرض ، والجمع الهَذالِيل ؛ قال الراجز :
يَعْلو الهَذالِيلَ ويَعْلو القَرْدَدا
وقيل : الهُذْلول الرَّمْلة الطويلة المُسْتَدِقَّة المشرِفة ،