العرب ، والأُوقِيَّة أَربعون درهماً ، فذلك أَربعمائه وثمانون درهماً ، وجمعه أَرطال .
الحربي : السُّنَّة في النكاح رِطْلٌ ، وشَرَحه كما شرحه ابن الأَعرابي ؛ قال أَبو منصور : السُّنَّة في النكاح ثنتا عشرة أُوقِيَّة ونَشٌّ ، والنَّشُّ عشرون دِرهماً ، فذلك خمسمائة دِرْهم ؛ روي ذلك عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : كان صَداق رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، لأَزواجه اثنتي عشرة أُوقِيَّة ونَشًّا ؛ وورد في حديث عمر ، رضي الله عنه : اثنتا عشرة أُوقِيَّة ولم يذكر النَّشَّ ، والأُوقِيَّة مكيال أَيضاً .
الليث : الرَّطْل مقدار مَنٍّ ، وتكسر الراء فيه .
الجوهري : الرِّطْل والرَّطْل نصف مَنا .
ورَطْلَه يَرْطُله رَطْلاً ، بالتخفيف ، إِذا رازه ووزَنه ليعلم كمْ وزنُه .
وغلام رَطْلٌ ورِطْلٌ : قَضيف .
والرِّطْل : المسترخي من الرجال .
الأَزهري : الرَّطْل ، بالفتح ، الرجل الرِّخْو الليِّن .
والرَّطْل والرِّطْل أَيضاً : الذي راهَق الاحتلام ، وقيل الذي لم تشتدَّ عِظامُه .
ورجل رَطْلٌ ورِطْل : إِلى اللِّين والرخاوة ، وهو أَيضاً الكبير الضعيف ، وكذلك هو من الخيل ، والأُنثى من كل رِطْلة ورَطْلة ؛ وأَنشد ابن بري لعمران بن حَطَّان :
مُوَثَّق الخَلْق لا رَطْل ولا سَغِل
وأَنشد لآخر :
ولا أُقيم للغلام الرَّطْل
وأَنشد لآخر :
غُلَيِّم رَطْل وشيخ دامر
وتَرْطيل الشعر : تدهينه وتكسيره .
ورَطَّل شعرَه : لَيَّنه بالدُّهْن وكَسَّره وثَنَّاه .
التهذيب : ومما يخطئ العامة فيه قولهم رَطَّلت شعري إِذا رَجَّلته ، وأَما الترطيل فهو أَن يُلَيِّن شعره بالدهن والمسح حتى يلين ويَبْرُق .
ابن الأَعرابي : رَطَّل شعره إِذا أَرخاه وأَرسله من قولهم رجل رَطْلٌ إِذا كان مسترخياً .
وفي حديث الحسن : لو كُشِف الغِطاء لشُغِل مُحْسِن بإِحسانه ومُسِيءٌ بإِساءته عن تجديد ثوب أَو ترطيل شعر ؛ وهو تليينه بالدُّهْن وما أَشبهه .
وفرس رِطْلٌ : خفيف ، بالكسر لا غير .
أَبو عبيد : فرس رَطْل ، والأُنثى رَطْلة ، والجمع رِطال ، وهو الضعيف الخفيف ؛ وأَنشد :
تراه كالذئب خفيفاً رَطْلا
ورجل رَطْل : أَحمق ، والأُنثى بالهاء .
والرَّطْل : العَدْل ، بفتح الراء .
والرُّطَيْلاء : موضع .
رعل : الرَّعْل : شِدَّة الطعن ، والإِرْعال سرعته وشِدَّته .
ورَعَله وأَرْعَله بالرُّمْح : طَعَنه طَعْناً شديداً .
وأَرْعَل الطَّعْنة : أَشبعها وملك بها يده ، ورَعَله بالسيف رَعْلاً إِذا نَفَخه به ، وهو سيف مِرْعَلٌ ومِخْذَم .
والرَّعْلة : القَطِيع أَو القِطْعة من الخيل ليست بالكثيرة ، وقيل : هي أَوَّلها ومُقَدِّمتها ، وقيل : هي القطعة من الخيل قدر العشرين ( 1 ) ، والجمع رِعال وكذلك رِعال القَطا ؛ قال :
تَقُود أَمام السِّرْب شُعْثاً كأَنَّها * رِعال القَطا ، في وِرْدهن بُكُور
وقال امرؤ القيس :
وغارةٍ ذاتِ قَيْرَوانٍ ، * كأَن أَسرابَها الرِّعال
هامش
( 1 ) قوله [ قدر العشرين ] في المحكم زيادة : والخمسة والعشرين .