ويروى غير حِثْيَل ، ويروى غير حنْبَل .
والحنبل : القصير .
خنجل : الخِنْجِل من النساء : الجسيمة الصَّخَّابة البَذِيَّة ، وقيل : هي المرأَة الحمقاء ، وقد خَنْجَلَ إِذا تزوّج خِنْجِلاً .
خنشل : خَنْشَلَ الرجلُ : اضطرب من الكِبَر .
ورجل خَنْشَلِيل أَي ماض .
الليث : رجل خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيل وهو المُسِنُّ القَوِيّ ؛ وأَنشد :
قد علمت جاريَةٌ عُطْبُول ، * أَنِّي بنَصْل السيف خَنْشَلِيل
أَي عَمُول به .
والخَنْشَل : السريع الماضي ، وكذلك الخَنْشَلِيل .
والخَنْشَلِيل أَيضاً : الجَيِّد الضرب بالسيف ؛ يقال : إِنه لخَنْشَلِيل بالسيف ؛ وقالت الخنساء :
قد راعَني الدهرُ ، فبُؤساً له * بفارس الفُرْسان والخَنْشَلِيل
والخَنْشَل والخَنْشَلِيل : المُسِنُّ من الناس والإِبل .
وعجوز خَنْشَليل : مُسِنَّة وفيها بَقِيَّةٌ ، وقد خَنْشَلَت .
ابن الأَعرابي : الخَنْشَلِيل من الإِبل المُسِنُّ البازل .
وسمعت أَعرابية قد طَعَنَت في السِّن وهي تقول : قد خَنْشَلْتُ وضَعُفْت ؛ أَرادت أَنها قد أَسَنَّتْ .
وناقة خَنْشَليل : بازل .
وناقة خَنْشَليل : طويلة ؛ جعل سيبويه الخَنْشَلِيل مرة ثلاثيّاً وأُخرى رباعيّاً ، فإِن كان ثلاثيّاً فخَنْشَلٌ مثله ، وإِن كان رباعيّاً فهو كذلك .
خنطل : الخِنْطِيلة : القِطْعة من الإِبل والبقر والسحاب ؛ قال ذو الرمة :
خَنَاطِيل يستقرِين كل قَرَارة ، * مِرَبٍّ نَفَتْ عنها الغُثاءَ الروائس ( 1 ) الروائس : أَعالي الوادي .
والخُنْطُولة : الطائفة من الدواب والإِبل ونحوها .
وإِبِلٌ خَناطِيل : متفرقة .
والخُنْطُولة : واحدة الخناطيل ، وهي قُطْعانٌ من البَقَر ؛ قال ذو الرمة :
دَعَتْ مَيَّةُ الأَعدادَ ، واسْتَبْدَلتْ بها * خَناطِيلَ آجالٍ ، من العِينِ ، خُذَّل
اسْتَبْدَلتْ بها يعني منازلها التي تركتها .
والأَعداد : المياه التي لا تنقطع ، وكذلك الخَناطيل من الإِبل ؛ وقال سعد بن زيدِ مَنَاة يخاطب أَخاه مالك بن زيد مَنَاة :
تَظَلُّ يومَ وِرْدِها مُزَعْفَرا ، * وهي خَنَاطِيل تجوس الخُضَرا
قال ابن بري : عَنى بالمزعفَر أَخاه مالكاً ، وكان قد أَعْرَس بالنَّوَار فقالت لمالك : أَلا تسمع ما يقول أَخوك ؟ قال : بلى ، قالت : فأَجِبْه ، قال : وما أَقول ؟ قالت : قُلْ :
أَورَدَها سَعْدٌ ، وسَعْدٌ مُشْتَمِل ، * ما هكذا يا سعد تُورَدُ الإِبل
وأُم سعد ومالك يقال لها مُفَدَّاة بنت ثعلبة من دُودَان ؛ قال جرير يخاطب عُمَر بن لَجَإٍ :
فلم تَلِدُوا النَّوَار ، ولم تَلِدْكم * مُفَدَّاةُ المبارَكة الوَلُودُ
وخَناطِيل لا واحد لها من جنسها ، وهي جماعات من
هامش
( 1 ) قوله [ مرب ] كذا في الأصل هنا ، وسبق في ترجمة رأس . ومرت .