ومن ظُعُن كالدَّوْم أَشرف فوقها * ظِباءُ السُّلَيِّ ، واكناتٍ على الخَمْل
أَي جالسات على الطنافس .
والخَمْلة : العَباءُ القَطَوانيَّة وهي البِيض القصيرةُ الخَمْل .
والخَمِيل : الثِّياب المُخْمَلة ؛ وأَنشد :
وإِنَّ لنا دُرْنَى ، فكُلَّ عَشيَّة ، * يُحَطُّ إِلينا خَمْرُها وخَمِيلُها خَمِيلها
ثيابُها .
والخَمْلة : شبه الشَّمْلة .
وفي الحديث : أَنه جَهَّز فاطمة ، رضي الله عنها ، في خَمِيل وقِرْبة ووِسادة أَدَم ؛ الخَمِيل والخَمِيلة : القَطِيفة وهي كل ثوب له خَمْل من أَيّ شيء كان ، وقيل : الخمِيل الأَسود من الثياب ، ومنه حديث أُم سلمة : أَدخلني معه في الخَمِيلة .
وفي حديث فَضالة : أَنه مَرَّ ومعه جارية على خَمْلة بين أَشجار فأَصاب منها ؛ قال ابن الأَثير : أَراد بالخَمْلة الثوب الذي له خَمْل ، قال : وقيل الصحيح على خَمِيل وهي الأَرض السهلة اللينة .
وخِمْلةُ الرجل : بِطانتُه ؛ يقال : هو خَبِيث الخِمْلة أَي خبيث البطانة والسريرة ، ولم يُسمع حَسَن الخِمْلة .
واسأَلْ عن خِمْلاته أَي أَسراره ومَخازيه .
قال الفراء : الخِمْلة باطن أَمر الرجل ، يقال : فلان كريم الخِمْلة ولئيم الخِمْلة .
والخَمَلة : السَّفِلة من الناس ، واحدهم خامل .
وخَمَلَ البُسْرَ : وضعه في الجِرَار ونحوها ليَلِين .
والخَمِيل ، بغير هاء : ما لان من الطعام ، يعني الثريد .
والخُمَال : داء يأْخذ في مفاصل الإِنسان وقوائم الخيل والشاء والإِبل تَظْلَع منه ، ويُداوَى بقطع العِرْق ولا يَبْرَح حتى يُقْطع منه عِرْق أَو يَهْلِك ؛ قال الأَعشى :
لم تُعَطَّفْ على حُوارٍ ، ولم يَقْطَعْ * عُبَيْدٌ عُرُوقها من خُمَال
أَي لم يكن لها لبن فَتُعَطَّفَ على حُوارٍ لتُرْضِعه .
وعُبَيْدٌ : بَيْطار .
وقد خُمِل ، على صيغة ما لم يسم فاعله ، وقيل هو العَرَج ؛ قال الكميت :
إِذا نَسِيَتْ عُرْجُ الضِّباع خُمَالَها
والخُمَال : داء يأْخذ في قائمة الشاة ثم يتحول في قوائمها يدور بينهن .
يقال : خُمِلت الشَّاةُ ، فهي مخمولة .
والخَمْل : ضَرْب من السمك مثل اللُّخْم ؛ قال أَبو منصور : لا أَعرف الخَمْل بالخاء في باب السمك وأَعرف الجَمَل ، فإِن صح لِثقة ، وإِلا فلا يُعْبَأ به .
خنبل : خَنْبَل : اسم .
خنثل : ابن الأَعرابي : الخنثالة العذرة .
رجل خَنْثَل : ضعيف ، والحاء فيه لغة ، وقد تقدم .
ورجل خَنْثَل إِذا كان مُسْتَرْخي البطن .
وامرأَة خَنْثَل : ضَخْمة البطن مسترخية .
وروي عن أَبي عبيدة أَنه يقال للضَّبُع أُم خَنْثَل لاسترخاء بطنها .
وخَنْثَل : واد يقال إِنه في بلاد قُرَيْط من بني أَبي بكر ، سمي بذلك لسَعَته .
وخَنْثَل : موضع ؛ قال مربع :
فإِنك لو أَوعدتني غَضَبَ الحَصَى ، * وأَنت بذات الرِّمْثِ من بَطْن خَنْثَل
وحكى ابن بري عن ابن خالويه : الخَنْثَل والخَفْثَل الضعيف عقلاً .
والخَنْثَل : العظيمة البطن ؛ قال طفيل :
ديار لسُعْدَى ، إِذ سُعَاد جَدَايةٌ * من الأُدْم ، خَمْصان الحشا ، غير خَنْثَل