والخَصْلة والخُصْلة : العُنْقود .
والخَصْلة والخُصْلة والخَصَلة ، كل ذلك : عودٌ فيه شوك ، وقيل : هو طرف القضيب الرَّطب اللَّين ، وقيل : هو ما رخُص من قُضْبان العُرْفُط .
والخُصَل : أَطراف الشجر المُتَدَلِّيةُ .
وخَصَله يَخْصُله خَصْلاً : قَطَعه .
وخَصَّل البعيرَ : قَطَع له ذلك .
والمِخْصال : المِنْجَل .
والمِخْصَل : القَطَّاع من السيوف وغيرها ، لغة في المِقْصَل ، وكذلك المِخْذَم .
ابن الأَعرابي : المِخْصَل والمِخْضَل ، بالصاد والضاد ، والمِقْصَل السيف .
وخَصَّل الشيءَ : جعله قِطَعاً ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
وإِن يُرِدْ ذلك لا يُخَصِّل
وبنو خُصَيلة : بطن .
خضل : الخَضِل والخاضِل : كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش من نَدَاه ، فهو خَضِلٌ ؛ قال دُكَيْن :
أُسْقَى براووق الشَّبابِ الخاضِل
وقد خَضِلَ خَضَلاً واخْضَلَّ واخْضالَّ وأَخْضَلَ الثوبَ دمعُه : بَلَّه ، وكذلك أَخْضَلَتْه السماءُ حتى خَضِل خَضَلاً .
وأَخْضَلَتْنا السماءُ : بَلَّتْنا بَلاً شديداً ؛ ونبات خَضِلٌ بالنَّدَى .
وأَخْضَلْت الشيءَ فهو مُخْضَل إِذا بَلَلْته .
وشئ خَضِل أَي رَطْب .
والخَضِل : النبات الناعم .
واخْضأَلَّت الشجرة اخْضِئْلالاً : لغة في اخْضَالَّت إِذا كثر أَغصانها وأَوراقها .
وأَخْضَلَ واخْضَلَّ واخْضَوْضَل اخْضِيضالاً : ابْتَلَّ ؛ قال الراجز :
وليلةٍ ذاتِ نَدىً مُخْضَلِّ
وفي الحديث : خطب الأَنصار فبَكَوْا حتى أَخْضَلوا لِحاهم أَي بَلُّوها بالدموع .
يقال : خَضِل وأَخْضَل إِذا نَدِي ، وأَخْضَلْته أَنا ؛ وفي حديث عمر لما أَنشده الأَعرابي :
يا عُمَر الخَيْر جُزِيتَ الجَنَّه
بَكَى حتى اخْضَلَّت لِحْيتُه ، وحديث النجاشي : بكى حتى أَخْضَل لحيتَه .
وفي حديث أُم سليم قال : خَضِّلي قَنَازِعَك أَي نَدِّي شَعَرَك بالماء والدُّهْن ليذهب شَعَثُه ، والقَنازِعُ : خُصَل الشعر .
وفي حديث قُسٍّ : مُخْضَوْضِلة أَغصانُها ، هي مُفْعَوْعِلة منه للمبالغة .
وشِواءٌ خَضِلٌ رَشْرَاش أَي رطب جَيِّد النُّضْج .
والخَضِيلة : الروضة ، وقيل : الرَّوضة القَمِعة .
والخُضُلَّة : النَّعْمَة والرَّي .
وهم في خُضُلَّةٍ من العيش أَي نَعْمَة ورَفاهِية ؛ قال مرداس الدبيري :
أُداوِرُها كَيْما تَلِين ، وإِنني * لأَلْقَى على العِلَّات منها التَّماسِيا
إِذا قلتُ : إِنَّ اليوم يوم خُضُلَّةٍ * ولا شَرْزَ ، لا قَيتُ الأُمور البَجارِيا
يعني الخِصْب ونَضَارة العيش ، والشَّرْز : الغِلْظ ، والتَّماسِيا : الدواهي .
ويقال : أَخْضَلَتْ دموعُ فلان لحيتَه ، ولم يُسْمَعوا يقولون : خَضِل الشيءُ .
واخْضَلَّ الثوب اخْضِلالاً : ابْتَلَّ ، وعيش مُخْضَلٌ ومُخْضَلٌّ : ناعم .
وخُضُلَّة الرجل : امرأَتُه .
وقال بعض سَجَعة فتيان العرب : تَمَنَّيْتُ خُضُلَّه ، ونَعْلَين وحُلَّه .
ويقال لليل إِذا أَقبل طِيبُ بَرْده : قد اخْضَلَّ اخْضِلالاً ؛ قال ابن مقبل :
من أَهل قَرْنٍ فما اخْضَلَّ العِشاءُ له ، * حتى تَنَوَّرَ بالزَّوْراءِ من خِيَم